Abstract: Объектом исследования выступает традиционный уклад религиозной жизни северных губерний европейской России XVIII в., сложившийся в условиях секулярной политики екатерининской эпохи, характеризующийся поликонфессиональностью и относительной веротерпимостью. Предметом исследования являются региональные особенности религиозной жизни, отмеченные в путевом Дневнике П.И. Челищева 1791 г.: распространение старообрядчества, падение авторитета традиционного православия по вине местного духовенства, запустение монастырей. Автором подробно анализируются места из рукописи П.И. Челищева в которых указывается на видимые причины духовного упадка северного края, на неосмотрительную и непоследовательную политику правительственной веротерпимости, не имеющую однозначно положительных результатов, на отсутствие должного просвещения северных окраин. Особое внимание уделено тому обстоятельству, что П.И. Челищев, будучи человеком, мыслящим категориями эпохи Просвещения, поддерживающим политику Екатерины II, весьма критично оценивает состояние религиозной жизни русской провинции конца XVIII в., порожденное екатерининскими преобразованиями. Его Дневник являет собой редкий случай критики правительственного секуляризма, исходящей не от высшего духовенства, а от светской части просвещенного общества. Основой методологии статьи является сочетание нарративного (описательного) и сравнительного методов. Используя текст рукописи Дневника Челищева 1791 г., содержащего как общие сведения о религиозной жизни посещенных им губерний, так и ряд оригинальных комментариев и выводов путешественника относительно увиденного, автор сопоставляет их с данными иных источников (статистических, правовых и пр.), стремясь выявить степень репрезентативности сведений, зафиксированных Челищевым, и особенности мировоззрения наблюдателя, имевшего собственный взгляд на политические и религиозные процессы своего времени. Основными выводами проведенного исследования являются следующие: секулярная эпоха XVIII в. привнесла в жизнь русской провинции, помимо религиозной терпимости и лишения церкви ее имуществ, явные черты упадка официального православия, выразившиеся в деградации многих монастырей, снижении авторитета церкви, отсутствии просвещенного духовенства; распространение старообрядчества в северных губерниях явилось следствием не только либеральной позиции правительства, но и отсутствия должного просвещения населения, господства суеверий и обычаев; критическая точка зрения П.И. Челищева - просвещенного дворянина из ближайшего окружения Радищева, в отношении правительственной политики веротерпимости, свидетельствует о наличии в русском обществе конца XVIII в. умеренно-консервативной позиции по вопросу о месте религии и церкви в общественной жизни. В ослаблении роли церкви в традиционном укладе общественной жизни им виделась опасность для самих основ государственности, в чем их поддерживала значительная часть высшего духовенства.

Keywords: секуляризм, монастыри, веротерпимость, политика Екатерины II, путешествие Челищева, старообрядцы, православие, русский север, просвещение, духовенство

References:
Собрание постановлений по части раскола, состоявшихся по ведомству св. Синода. Кн. 1 (1716-1800). СПб., 1860. 790 с.
Смолич И.К. История Русской Церкви. 1700-1917. Ч.2. М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1997. 800 с.
Резниченко Л.И. «Путешествие по северу России в 1791 году» П.И. Челищева и «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева // Северный текст русской литературы: сборник. Вып. 1. Архангельск: Поморский ун-т, 2009. С. 24-37.
Пыпин А. Вновь открытый писатель прошлого века // Вестник Европы. 1886. Кн.10: октябрь. С. 759-796.
Пулькин М.В. Выговские старообрядцы и двор Екатерины II // Выговская поморская пустынь и ее значение в истории России. Сборник научных статей и материалов. СПб: Дмитрий Буланин, 2003 [Электронный ресурс] / Сайт «Портал Credo.ru». Режим доступа http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=1701 Дата обращения: 17.11.2016.
Пименов В.В., Эпштейн Е.М. Русские исследователи Карелии (XVIII в.). Очерки. Петрозаводск: Гос. изд-во КАССР, 1958. С. 124-137.
Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование государыни императрицы Екатерины Второй. Т.2. 1773-1784 гг. Пг., 1915.
Полное собрание законов Российской империи. Т.XVII. СПб., 1830.
Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование государыни императрицы Екатерины Второй. Т.1. 1762-1772 гг. СПб., 1910.
Письма духовных особ прошлого века к преосвященному Арсению // Русский архив. 1864. Стб.613-628.
Императрица Екатерина Вторая. Наказ, данный Комиссии о сочинении проекта нового Уложения / Под ред. В.А. Томсинова. М.: Зерцало, 2008. 544 с.
Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государственной библиотеки, Ф.200, № 12.
Зверинский В.В. Монастыри по Штатам 1764, 1786 и 1795 годов. СПб.: Тип. В. Безобразова и комп., 1892. 462 с.
Законодательство императора Петра III: 1761-1762 годы. Законодательство императрицы Екатерины II: 1762-1782 годы / Сост. В.А. Томсинов. М.: Зерцало, 2011. 368 с.
Биография А.Н. Радищева написанная его сыновьями. М., Л.: Изд-во АН СССР, 1959. 134 с.
Белявский М.Т. Петр Челищев и его «Путешествие по северу России» // Вестник Московского университета. Сер.ист.-филол. 1956. № 2. С. 19-47.
Соколовский П.А. Северный край в конце прошлого столетия // Журнал министерства народного просвещения. 1886. Ч. 248. С. 107-118.
Челищев П.И. Путешествие по северу России в 1791 году. СПб., 1886. 316 с.
Чистов К. Путешественник по северу России П.И.Челищев // На рубеже. 1952. № 9. С. 71-80.
Юхименко Е.М. Борисов Андрей // Православная энциклопедия. Т. 6. М., 2003. С. 61.

References (transliteration):
Sobranie postanovleniy po chasti raskola, sostoyavshikhsya po vedomstvu sv. Sinoda. Kn. 1 (1716-1800). SPb., 1860. 790 s.
Smolich I.K. Istoriya Russkoy Tserkvi. 1700-1917. Ch.2. M.: Izd-vo Spaso-Preobrazhenskogo Valaamskogo m-rya, 1997. 800 s.
Reznichenko L.I. «Puteshestvie po severu Rossii v 1791 godu» P.I. Chelishcheva i «Puteshestvie iz Peterburga v Moskvu» A.N. Radishcheva // Severnyy tekst russkoy literatury: sbornik. Vyp. 1. Arkhangel'sk: Pomorskiy un-t, 2009. S. 24-37.
Pypin A. Vnov' otkrytyy pisatel' proshlogo veka // Vestnik Evropy. 1886. Kn.10: oktyabr'. S. 759-796.
Pul'kin M.V. Vygovskie staroobryadtsy i dvor Ekateriny II // Vygovskaya pomorskaya pustyn' i ee znachenie v istorii Rossii. Sbornik nauchnykh statey i materialov. SPb: Dmitriy Bulanin, 2003 [Elektronnyy resurs] / Sayt «Portal Credo.ru». Rezhim dostupa http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=1701 Data obrashcheniya: 17.11.2016.
Pimenov V.V., Epshteyn E.M. Russkie issledovateli Karelii (XVIII v.). Ocherki. Petrozavodsk: Gos. izd-vo KASSR, 1958. S. 124-137.
Polnoe sobranie postanovleniy i rasporyazheniy po vedomstvu pravoslavnogo ispovedaniya Rossiyskoy imperii. Tsarstvovanie gosudaryni imperatritsy Ekateriny Vtoroy. T.2. 1773-1784 gg. Pg., 1915.
Polnoe sobranie zakonov Rossiyskoy imperii. T.XVII. SPb., 1830.
Polnoe sobranie postanovleniy i rasporyazheniy po vedomstvu pravoslavnogo ispovedaniya Rossiyskoy imperii. Tsarstvovanie gosudaryni imperatritsy Ekateriny Vtoroy. T.1. 1762-1772 gg. SPb., 1910.
Pis'ma dukhovnykh osob proshlogo veka k preosvyashchennomu Arseniyu // Russkiy arkhiv. 1864. Stb.613-628.
Imperatritsa Ekaterina Vtoraya. Nakaz, dannyy Komissii o sochinenii proekta novogo Ulozheniya / Pod red. V.A. Tomsinova. M.: Zertsalo, 2008. 544 s.
Nauchno-issledovatel'skiy otdel rukopisey Rossiyskoy gosudarstvennoy biblioteki, F.200, № 12.
Zverinskiy V.V. Monastyri po Shtatam 1764, 1786 i 1795 godov. SPb.: Tip. V. Bezobrazova i komp., 1892. 462 s.
Zakonodatel'stvo imperatora Petra III: 1761-1762 gody. Zakonodatel'stvo imperatritsy Ekateriny II: 1762-1782 gody / Sost. V.A. Tomsinov. M.: Zertsalo, 2011. 368 s.
Biografiya A.N. Radishcheva napisannaya ego synov'yami. M., L.: Izd-vo AN SSSR, 1959. 134 s.
Belyavskiy M.T. Petr Chelishchev i ego «Puteshestvie po severu Rossii» // Vestnik Moskovskogo universiteta. Ser.ist.-filol. 1956. № 2. S. 19-47.
Sokolovskiy P.A. Severnyy kray v kontse proshlogo stoletiya // Zhurnal ministerstva narodnogo prosveshcheniya. 1886. Ch. 248. S. 107-118.
Chelishchev P.I. Puteshestvie po severu Rossii v 1791 godu. SPb., 1886. 316 s.
Chistov K. Puteshestvennik po severu Rossii P.I.Chelishchev // Na rubezhe. 1952. № 9. S. 71-80.
Yukhimenko E.M. Borisov Andrey // Pravoslavnaya entsiklopediya. T. 6. M., 2003. S. 61.

Abstract: На Никитинском раскопе, расположенном на территории Плотницкого конца средневекового Новгорода, так же как и на других новгородских раскопах, среди разнообразных археологических находок выявлены амулеты, изготовленные из цветных металлов, камня и кости. В изучении духовной культуры средневековых новгородцев по археологическим данным имеет значение не только выявление категорий культовых предметов, но и возможность достаточно точного датирования и топографического анализа собранного материала.Такой анализ целесообразно проводить на примере отдельных усадеб и усадебных комплексов, имеющих разработанную планиграфию, стратиграфию и хронологию ярусов. Систематизация, уточнение датировок и привязка археологических находок к усадьбам и постройкам позволили выявить хронологические закономерности и специфические особенности их распределения в разные периоды. Комплексное изучение амулетов, найденных на Никитинском раскопе, подтвердило общие тенденции их распространения в Новгороде. Разнообразные амулеты, личные обереги и обереги дома использовались средневековыми новгородцами постоянно, на протяжении столетий. А непрерывность традиции свидетельствует об осознанности их применения и глубоких мировоззренческих корнях.

Keywords: археологическое изучение Новгорода, Плотницкий конец, Никитинский раскоп, усадьбы, культовые предметы, амулеты, обереги, систематизация, хронология, топография

References:
Покровская Л. В. Топография полых шумящих коньков-амулетов в средневековом Новгороде // Другая Русь. Чудь, меря и инии языци / Stratum plus. 2012. № 5. С. 159–178.
Рябинин Е. А. Языческие привески-амулеты Древней Руси X–XV вв. // Древности славян и Руси / Ред. Б. А. Тимощук. М.: Наука, 1988. С. 55–63.
Тянина Е. А. Орудия каменного века в культурном слое средневекового Новгорода: предметы языческого культа или случайные вещи? // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Вып. 22 / Ред. В. Л. Янин. Великий Новгород: Новгородский государственный объединенный музей-заповедник, 2008. С. 172–183.
Дубровин Г. Е. Никитинский раскоп в Новгороде. М.: Памятники исторической мысли, 2010. 336 с.
Седова М. В. Ювелирные изделия древнего Новгорода (X–XV вв.). М.: Наука, 1981. 193 с.
Рындина Н. В. Технология производства новгородских ювелиров Х–ХV вв. // Материалы и исследования по археологии СССР. Вып. 117. Новые методы в археологии. Труды Новгородской Археологической экспедиции. Т. III / Под. ред. А. В. Арциховского и Б. А. Колчина. М.: Издательство Академии наук СССР, 1963. С. 200–268.
Покровская Л. В., Тянина Е. А. Амулеты с усадеб Ярышевой улицы Троицкого Раскопа // Российская археология. 2015. № 4. С. 89–100.
Голубева Л. А., Варенов А. Б. Полые коньки-амулеты Древней Руси // Советская археология. 1978. № 2. С. 228–240.
Тянина Е. А. Амулеты средневекового Новгорода из зубов и костей животных // Археологические вести. Вып. 17 / Ред. Е. Н. Носов. СПб.: Институт истории материальной культуры РАН, 2011. С. 159–168.
Рябинин Е. А. Археологический материал как источник для изучения финской религии // Финны в Европе VI–XV вв. Прибалтийско-финнские народы. Историко-археологические исследования. Вып.2. М.: Наука,1981. С. 181–196.
Рябинин Е. А. Зооморфные украшения Древней Руси X–XVвв. / Археология СССР. Свод археологических источников. Вып. Е1-60. Л.: Наука, 1981. 123 c.

References (transliteration):
Pokrovskaya L. V. Topografiya polykh shumyashchikh kon'kov-amuletov v srednevekovom Novgorode // Drugaya Rus'. Chud', merya i inii yazytsi / Stratum plus. 2012. № 5. S. 159–178.
Ryabinin E. A. Yazycheskie priveski-amulety Drevney Rusi X–XV vv. // Drevnosti slavyan i Rusi / Red. B. A. Timoshchuk. M.: Nauka, 1988. S. 55–63.
Tyanina E. A. Orudiya kamennogo veka v kul'turnom sloe srednevekovogo Novgoroda: predmety yazycheskogo kul'ta ili sluchaynye veshchi? // Novgorod i Novgorodskaya zemlya. Istoriya i arkheologiya. Vyp. 22 / Red. V. L. Yanin. Velikiy Novgorod: Novgorodskiy gosudarstvennyy ob'edinennyy muzey-zapovednik, 2008. S. 172–183.
Dubrovin G. E. Nikitinskiy raskop v Novgorode. M.: Pamyatniki istoricheskoy mysli, 2010. 336 s.
Sedova M. V. Yuvelirnye izdeliya drevnego Novgoroda (X–XV vv.). M.: Nauka, 1981. 193 s.
Ryndina N. V. Tekhnologiya proizvodstva novgorodskikh yuvelirov Kh–KhV vv. // Materialy i issledovaniya po arkheologii SSSR. Vyp. 117. Novye metody v arkheologii. Trudy Novgorodskoy Arkheologicheskoy ekspeditsii. T. III / Pod. red. A. V. Artsikhovskogo i B. A. Kolchina. M.: Izdatel'stvo Akademii nauk SSSR, 1963. S. 200–268.
Pokrovskaya L. V., Tyanina E. A. Amulety s usadeb Yaryshevoy ulitsy Troitskogo Raskopa // Rossiyskaya arkheologiya. 2015. № 4. S. 89–100.
Golubeva L. A., Varenov A. B. Polye kon'ki-amulety Drevney Rusi // Sovetskaya arkheologiya. 1978. № 2. S. 228–240.
Tyanina E. A. Amulety srednevekovogo Novgoroda iz zubov i kostey zhivotnykh // Arkheologicheskie vesti. Vyp. 17 / Red. E. N. Nosov. SPb.: Institut istorii material'noy kul'tury RAN, 2011. S. 159–168.
Ryabinin E. A. Arkheologicheskiy material kak istochnik dlya izucheniya finskoy religii // Finny v Evrope VI–XV vv. Pribaltiysko-finnskie narody. Istoriko-arkheologicheskie issledovaniya. Vyp.2. M.: Nauka,1981. S. 181–196.
Ryabinin E. A. Zoomorfnye ukrasheniya Drevney Rusi X–XVvv. / Arkheologiya SSSR. Svod arkheologicheskikh istochnikov. Vyp. E1-60. L.: Nauka, 1981. 123 c.

Abstract: Статья посвящена исследованию деятельности митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова), как историка раскола старообрядчества и миссионера. Особое внимание уделено анализу исторических трудов митрополита Макария, посвященных расколу старообрядчества и его миссионерской деятельности среди раскольников и сектантов. В статье исследуются основные положения его трудов по истории Русской Церкви, раскрывающих причины и условия возникновения раскола старообрядчества и сектантства, показаны основные исследования митрополита Макария в области изучения раскола старообрядчества. Рассматривается историко-методологическая концепция его исследований, а также раскрывается значение его трудов для исторической науки, в деле изучения старообрядчества и сектантства. Так же в статье, исследуется противораскольническая, противосектантская миссионерская деятельность митрополита Макария, как архипастыря, в годы управления им Тамбовской, Харьковской и Литовской епархиями. Анализируются статистические данные и динамика изменений численности старообрядцев и сектантов, в каждой из трёх епархий, на основе статистических материалов входящих в них губерний, показаны итоги миссионерской деятельности митрополита Макария.

Keywords: Макарий (Булгаков), история раскола старообрядчества, раскол, раскольники, старообрядчество, Православная Церковь, секты, сектантство, сектанты, миссионерство, миссионерская деятельность, Тамбовская губерния, Харьковская губерния, Виленская губерния, Ковенская губерния

References:
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Изд-во Московской Патриархии, 1989. 1371 с.
Титов Ф.И. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Историко-биографический очерк. Т. I-й. Годы детства, образования и духовно-училищной службы м. Макария. (1816-1857 г.). Киев., Тип. Г.Т. Корчак-Новицкого, 1895. 459 с.
Лебедев Н.А. Макарий, бывший митрополит Московский. Биографический очерк. Издание 2-е, испр. и доп. СПб., Тип. П.Е. Лобанова, 1882. 41 с.
Макарий, еп. Винницкий, ректор С. Петербург. Дух. Акад. История русского раскола, известного под именем старообрядства. СПб., В Тип. Королева и Комп., 1855. 367 с.
Макарий, митр. Московский. Патриарх Никон в деле исправления церковных книг и обрядов. М., Тип. М.Н. Лаврова и К., 1881. 116 с.
Странники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 т. / Изд. Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. Том XXXIА. СПб., Тип. Акц. Общ. «Издательское Дело», Брокгауз-Ефрон, 1901. С. 723-725.
Смирнов П.С. Безпоповщина // Православная Богословская энциклопедия. В 12 т. / Изд. под. ред. А.П. Лопухина. Том II. Петроград., Приложение к духовному журналу «Странник», 1901. С. 300-346.
Макарий, митр. Московский и Коломенский. История Русской церкви. Том XII. Патриаршество в России. Кн. III. СПб., Типо-Литография Р. Голике, 1883. 792 с.
Правда о русских раскольниках, называющихся староверами и старообрядцами. По соч. преосвящ. Макария, архим. Павла (прусского), проф. Н.И. Субботина и др. / Пересказ Д-на Н-я К-ва. М., Тип. И.Д. Сытина, 1897. 61 с.
Солнцев Н.И. Провиденциальная историческая концепция в трудах русских историков-клириков XVIII-XIX веков. Нижний Новгород: Изд-во ННГУ, 2005. 200 с.
Титов Ф.И. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Историко-биографический очерк. Т. II-й. Тамбовский и Харьковский периоды жизни и деятельности м. Макария. (1857-1868 г.). Киев., Тип. И.И. Горбунова, 1903. 376 с.
Секирин А.А. История возникновения и распространения сектантства и старообрядчества в Воронежской и Курской губерниях в XVII – начале XIX веков // Austrian Journal of Humanities and Social Sciences, «East West» Association for Advanced Studies and Higher Education GmbH. Vienna. 2016. №1-2. pp. 21-23.
О числе жителей по вероисповеданиям за 1859 год. Таблица II-я. Число жителей по вероисповеданиям. // Памятная книжка для Тамбовской губернии на 1861 год. / Изд. Тамбов. Губ. Стат. Комитет. Тамбов., В Тип. Тамбов. Губ. Правл., 1861. С. 10-15.
Историко-статистическое описание Тамбовской епархии. / Сост. Тамбов. кафедр. собора свящ., магистром Г. Хитровым. Тамбов., В тип. К.И. Закржевского, 1861. 342 с.
Ведомость о числе жителей Харьковской губернии по вероисповеданиям, за 1860 год. // Памятная книжка Харьковской губернии на 1862 год. / Сост. Секрет. Харьк. Губ. Стат. Комитет. Я. Голяховским. Харьков., В Унив. Тип., 1862. С. 65.
Статистические сведения по Харьковской губернии. Население по вероисповеданиям. // Харьковский календарь на 1872 г. С планом города Харькова. / Сост. и изд. дейст. чл. Харьк. Губ. Стат. Комитет. А. Подвысоцкий. Харьков., Тип. К.П. Счасни, 1871. С. 133-134.
Титов Ф.И. Московский митрополит Макарий Булгаков. Т. III-й. Литовский период в жизни м. Макария (1868-1879 гг.). Епархиальная деятельность м. Макария в Литве и приложения. Киев., Тип. Акц. Общ. «Петр Барский в Киеве», 1915. 410 с.
Народонаселение Виленской губернии по вероисповеданиям, за 1868 год. // Памятная книжка Виленской губернии на 1870 год. / Изд. Вилен. Губ. Стат. Комитет. Вильна., В Тип. Губ. Правл., 1870. С. V.
О числе жителей Виленской губернии (обоего пола), по вероисповеданиям, за 1879 г. // Памятная книжка Виленской губернии на 1881 год. Адрес-календарь и статистическо-справочные сведения. / Изд. Вилен. Губ. Стат. Комитет. Вильна., Тип. А.Г. Сыркина, 1880. С. VII.
Народонаселение Ковенской губернии по вероисповеданиям, за 1869 г. // Памятная книжка Ковенской губернии на 1871 год. / Изд. Ковен. Губ. Стат. Комитет. Ковна., В Тип. Губ. Правл., 1870. С. 145.
Распределение жителей Ковенской губернии по вероисповеданиям. // Памятная книжка Ковенской губернии 1880 года. / Изд. Ковен. Губ. Стат. Комитет. Ковно., В Тип. Ковен. Губ. Правл., 1879. С. 282.
Сведения о единоверческих церквях и приходах в Ковенской губернии. // Памятная книжка Ковенской губернии 1880 года. / Изд. Ковен. Губ. Стат. Комитет. Ковно., В Тип. Ковен. Губ. Правл., 1879. С. 268.

References (transliteration):
Bibliya. Knigi Svyashchennogo Pisaniya Vetkhogo i Novogo Zaveta. M.: Izd-vo Moskovskoy Patriarkhii, 1989. 1371 s.
Titov F.I. Makariy (Bulgakov), mitropolit Moskovskiy i Kolomenskiy. Istoriko-biograficheskiy ocherk. T. I-y. Gody detstva, obrazovaniya i dukhovno-uchilishchnoy sluzhby m. Makariya. (1816-1857 g.). Kiev., Tip. G.T. Korchak-Novitskogo, 1895. 459 s.
Lebedev N.A. Makariy, byvshiy mitropolit Moskovskiy. Biograficheskiy ocherk. Izdanie 2-e, ispr. i dop. SPb., Tip. P.E. Lobanova, 1882. 41 s.
Makariy, ep. Vinnitskiy, rektor S. Peterburg. Dukh. Akad. Istoriya russkogo raskola, izvestnogo pod imenem staroobryadstva. SPb., V Tip. Koroleva i Komp., 1855. 367 s.
Makariy, mitr. Moskovskiy. Patriarkh Nikon v dele ispravleniya tserkovnykh knig i obryadov. M., Tip. M.N. Lavrova i K., 1881. 116 s.
Stranniki // Entsiklopedicheskiy slovar' Brokgauza i Efrona: V 86 t. / Izd. F.A. Brokgauz, I.A. Efron. Tom XXXIA. SPb., Tip. Akts. Obshch. «Izdatel'skoe Delo», Brokgauz-Efron, 1901. S. 723-725.
Smirnov P.S. Bezpopovshchina // Pravoslavnaya Bogoslovskaya entsiklopediya. V 12 t. / Izd. pod. red. A.P. Lopukhina. Tom II. Petrograd., Prilozhenie k dukhovnomu zhurnalu «Strannik», 1901. S. 300-346.
Makariy, mitr. Moskovskiy i Kolomenskiy. Istoriya Russkoy tserkvi. Tom XII. Patriarshestvo v Rossii. Kn. III. SPb., Tipo-Litografiya R. Golike, 1883. 792 s.
Pravda o russkikh raskol'nikakh, nazyvayushchikhsya staroverami i staroobryadtsami. Po soch. preosvyashch. Makariya, arkhim. Pavla (prusskogo), prof. N.I. Subbotina i dr. / Pereskaz D-na N-ya K-va. M., Tip. I.D. Sytina, 1897. 61 s.
Solntsev N.I. Providentsial'naya istoricheskaya kontseptsiya v trudakh russkikh istorikov-klirikov XVIII-XIX vekov. Nizhniy Novgorod: Izd-vo NNGU, 2005. 200 s.
Titov F.I. Makariy (Bulgakov), mitropolit Moskovskiy i Kolomenskiy. Istoriko-biograficheskiy ocherk. T. II-y. Tambovskiy i Khar'kovskiy periody zhizni i deyatel'nosti m. Makariya. (1857-1868 g.). Kiev., Tip. I.I. Gorbunova, 1903. 376 s.
Sekirin A.A. Istoriya vozniknoveniya i rasprostraneniya sektantstva i staroobryadchestva v Voronezhskoy i Kurskoy guberniyakh v XVII – nachale XIX vekov // Austrian Journal of Humanities and Social Sciences, «East West» Association for Advanced Studies and Higher Education GmbH. Vienna. 2016. №1-2. pp. 21-23.
O chisle zhiteley po veroispovedaniyam za 1859 god. Tablitsa II-ya. Chislo zhiteley po veroispovedaniyam. // Pamyatnaya knizhka dlya Tambovskoy gubernii na 1861 god. / Izd. Tambov. Gub. Stat. Komitet. Tambov., V Tip. Tambov. Gub. Pravl., 1861. S. 10-15.
Istoriko-statisticheskoe opisanie Tambovskoy eparkhii. / Sost. Tambov. kafedr. sobora svyashch., magistrom G. Khitrovym. Tambov., V tip. K.I. Zakrzhevskogo, 1861. 342 s.
Vedomost' o chisle zhiteley Khar'kovskoy gubernii po veroispovedaniyam, za 1860 god. // Pamyatnaya knizhka Khar'kovskoy gubernii na 1862 god. / Sost. Sekret. Khar'k. Gub. Stat. Komitet. Ya. Golyakhovskim. Khar'kov., V Univ. Tip., 1862. S. 65.
Statisticheskie svedeniya po Khar'kovskoy gubernii. Naselenie po veroispovedaniyam. // Khar'kovskiy kalendar' na 1872 g. S planom goroda Khar'kova. / Sost. i izd. deyst. chl. Khar'k. Gub. Stat. Komitet. A. Podvysotskiy. Khar'kov., Tip. K.P. Schasni, 1871. S. 133-134.
Titov F.I. Moskovskiy mitropolit Makariy Bulgakov. T. III-y. Litovskiy period v zhizni m. Makariya (1868-1879 gg.). Eparkhial'naya deyatel'nost' m. Makariya v Litve i prilozheniya. Kiev., Tip. Akts. Obshch. «Petr Barskiy v Kieve», 1915. 410 s.
Narodonaselenie Vilenskoy gubernii po veroispovedaniyam, za 1868 god. // Pamyatnaya knizhka Vilenskoy gubernii na 1870 god. / Izd. Vilen. Gub. Stat. Komitet. Vil'na., V Tip. Gub. Pravl., 1870. S. V.
O chisle zhiteley Vilenskoy gubernii (oboego pola), po veroispovedaniyam, za 1879 g. // Pamyatnaya knizhka Vilenskoy gubernii na 1881 god. Adres-kalendar' i statistichesko-spravochnye svedeniya. / Izd. Vilen. Gub. Stat. Komitet. Vil'na., Tip. A.G. Syrkina, 1880. S. VII.
Narodonaselenie Kovenskoy gubernii po veroispovedaniyam, za 1869 g. // Pamyatnaya knizhka Kovenskoy gubernii na 1871 god. / Izd. Koven. Gub. Stat. Komitet. Kovna., V Tip. Gub. Pravl., 1870. S. 145.
Raspredelenie zhiteley Kovenskoy gubernii po veroispovedaniyam. // Pamyatnaya knizhka Kovenskoy gubernii 1880 goda. / Izd. Koven. Gub. Stat. Komitet. Kovno., V Tip. Koven. Gub. Pravl., 1879. S. 282.
Svedeniya o edinovercheskikh tserkvyakh i prikhodakh v Kovenskoy gubernii. // Pamyatnaya knizhka Kovenskoy gubernii 1880 goda. / Izd. Koven. Gub. Stat. Komitet. Kovno., V Tip. Koven. Gub. Pravl., 1879. S. 268.

Abstract: В статье изучается опыт наставничества известного народника, знатока религиозной жизни русского народа Александра Степановича Пругавина на примере анализа его переписки с Елизаветой Владимировной Молоствовой. Представлены и проанализированы письма, обнаруженные авторами в личном фонде А. С. Пругавина в Российском государственном архиве литературы и искусств (РГАЛИ). В письмах отражается стремление А. С. Пругавина перенять и применить характерный для староверов феномен наставничества, как новый идеал взаимоотношений учителя и ученика. Особое внимание уделяется разбору текстов писем и пояснению взаимоотношений А. С. Пругавина и Е. В. Молоствовой. Авторы приходят к выводу о том, что А. С. Пругавин, на протяжении всей жизни предпринимавший неоднократные попытки разобраться в многообразии религиозных движений в Российской империи, полагал, что одной из действенных идей, которая может быть перенята русской интеллигенцией у старообрядцев, является практика наставничества. Переписка А. С. Пругавина с молодой исследовательницей сектантства Е. В. Молоствовой позволяет реконструировать его собственный подобный опыт.

Keywords: А. С. Пругавин, народничество, старообрядчество, практика наставничества, традиционное общество, религиозные объединения, Е. В. Молоствова, сектантство, религиозная образовательная практика, наставничество в старообрядчестве

References:
Власова В. В. Институт наставничества у коми старообрядцев-беспоповцев // Старообрядчество: история, культура, современность: Материалы V научно-практической конференции «Старообрядчество: история, культура, современность». Вып. 6. М., 2000. 507 с.
Пругавин А.С. Монастырские тюрьмы в борьбе с сектантством (К вопросу о веротерпимости). М.: Типо-литогр. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1905. 130 с.
Молоствова Е.В. Секта иеговистов // Живая Старина. Вып. 1. СПб. 1914. 19 с.
Пругавин А.С. Старообрядчество во второй половине XIX века. Очерки из новейшей истории раскола. М.: типография И. Д. Сытина, 1904. 281 с.
Лодыженский И.Н. Родословная Молоствовых. СПб.: Государственная тип., 1900. VI. 40 с.
Мокшин Г. Н. Идеологи легального народничества о русской интеллигенции. Воронеж: Научная книга, 2007. 357 с.
Мокшин Г. Н. Эволюция идеологии легального народничества в последней трети ХIХ – начале ХХ вв. Воронеж: Научная книга, 2010. 299 с.
Молоствова Е.В. Грядущее царство мира // Мир для всех. 1910. № 11.
Молоствова Е.В. Иеговисты: Жизнь и сочинения кап. Н.С. Ильина. Возникновение секты и ее развитие. СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1914. 298 с.
Воропаева Г. Поэзия Московского университета: от Ломоносова и до… (Б. Бер) // [Электронный ресурс] http://www.poesis.ru/poeti-poezia/ber/biograph.htm (дата обращения 01.02.2016).
Воскресенская Т. А. 2.Новгородские старообрядцы-беспоповцы: эсхатологические основы мировосприятия и быт // Вестник Новгородского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. 2006. № 38. С. 61-64.
Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря // [Электронный ресурс] http://www.semeyskie.ru/en_n.html (дата обращения 11.02.2016).
Пругавин А.С. Раскол и сектантство в русской народной жизни. М.: Типография И.Д. Сытина, 1905. 95 с.
Пругавин А.С. О Льве Толстом и о толстовцах. Очерки, воспоминания, материалы. М.: Типография И.Д. Сытина, 1911. 339 с.
Письма Пругавина Александра Степановича Молоствовой Елизавете Владимировне // Российский государственный архив литературы и искусств (РГАЛИ) Ф. 2167 оп. 1 ед. хр. 374.
Письма Молоствовой Елизаветы Владимировны Пругавину Александру Степановичу // Российский государственный архив литературы и искусств (РГАЛИ) Ф. 2167 оп. 1 ед. хр. 287.
Руденская Т.В. Русское старчество как духовный феномер православия // Вестник Оренбургского государственного университета. 2011. № 1(120). С. 15-20.
Ружинская И. Н. Старообрядческие наставники Олонецкого уезда в царствование императора Николая I // [Электронный ресурс] http://www.olonec.ru/staroobr.php (дата обращения 18.02.2016).
Сажин Б.Б. Проблема «раскола» в публицистике А.С. Пругавина (начало 80 – х гг. ХIХ в.) // Софист: социолог, философ, историк. 2005. Вып. 1. С. 90-106.
Сак О. Поиски и находки // [Электронный ресурс] http://museum.lib.kherson.ua/ru-poshuki-ta-znahidki.htm (дата обращения 11.02.2016).
Фролова С. А. Источники изучения дворянства XVIII-XIX вв. (на примере рода Молоствовых) / /Историческая наука в Татарстане: исследовательские и педагогические традиции: Тезисы док. и выст. межвузовской научной конференции (14-15 мая 1996 г.). Казань, 1996. С.44-46.
Фролова С. А. Здесь жизнь из тайников глубин восходит из вершин»: поэтика Долгополянской усадьбы // Эхо веков, 2009. №2. С. 190-201.
Шафажинская Н. Е. Духовное наставничество как эталон психолого-педагогической культуры // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия IV: Педагогика. Психология 2009. Вып. 4 (15). С. 50–61.
Щербакова А.И. Педагогика искусства в становлении субъекта художественного действия - проводника культуры ХXI века // Педагогика и просвещение. - 2015. - 3. - C. 277 - 287. DOI: 10.7256/2306-434X.2015.3.16760.

References (transliteration):
Vlasova V. V. Institut nastavnichestva u komi staroobryadtsev-bespopovtsev // Staroobryadchestvo: istoriya, kul'tura, sovremennost': Materialy V nauchno-prakticheskoy konferentsii «Staroobryadchestvo: istoriya, kul'tura, sovremennost'». Vyp. 6. M., 2000. 507 s.
Prugavin A.S. Monastyrskie tyur'my v bor'be s sektantstvom (K voprosu o veroterpimosti). M.: Tipo-litogr. T-va I. N. Kushnerev i K°, 1905. 130 s.
Molostvova E.V. Sekta iegovistov // Zhivaya Starina. Vyp. 1. SPb. 1914. 19 s.
Prugavin A.S. Staroobryadchestvo vo vtoroy polovine XIX veka. Ocherki iz noveyshey istorii raskola. M.: tipografiya I. D. Sytina, 1904. 281 s.
Lodyzhenskiy I.N. Rodoslovnaya Molostvovykh. SPb.: Gosudarstvennaya tip., 1900. VI. 40 s.
Mokshin G. N. Ideologi legal'nogo narodnichestva o russkoy intelligentsii. Voronezh: Nauchnaya kniga, 2007. 357 s.
Mokshin G. N. Evolyutsiya ideologii legal'nogo narodnichestva v posledney treti KhIKh – nachale KhKh vv. Voronezh: Nauchnaya kniga, 2010. 299 s.
Molostvova E.V. Gryadushchee tsarstvo mira // Mir dlya vsekh. 1910. № 11.
Molostvova E.V. Iegovisty: Zhizn' i sochineniya kap. N.S. Il'ina. Vozniknovenie sekty i ee razvitie. SPb.: Tip. M.M. Stasyulevicha, 1914. 298 s.
Voropaeva G. Poeziya Moskovskogo universiteta: ot Lomonosova i do… (B. Ber) // [Elektronnyy resurs] http://www.poesis.ru/poeti-poezia/ber/biograph.htm (data obrashcheniya 01.02.2016).
Voskresenskaya T. A. 2.Novgorodskie staroobryadtsy-bespopovtsy: eskhatologicheskie osnovy mirovospriyatiya i byt // Vestnik Novgorodskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya: Gumanitarnye nauki. 2006. № 38. S. 61-64.
Staroobryadchestvo. Litsa, predmety, sobytiya i simvoly. Opyt entsiklopedicheskogo slovarya // [Elektronnyy resurs] http://www.semeyskie.ru/en_n.html (data obrashcheniya 11.02.2016).
Prugavin A.S. Raskol i sektantstvo v russkoy narodnoy zhizni. M.: Tipografiya I.D. Sytina, 1905. 95 s.
Prugavin A.S. O L've Tolstom i o tolstovtsakh. Ocherki, vospominaniya, materialy. M.: Tipografiya I.D. Sytina, 1911. 339 s.
Pis'ma Prugavina Aleksandra Stepanovicha Molostvovoy Elizavete Vladimirovne // Rossiyskiy gosudarstvennyy arkhiv literatury i iskusstv (RGALI) F. 2167 op. 1 ed. khr. 374.
Pis'ma Molostvovoy Elizavety Vladimirovny Prugavinu Aleksandru Stepanovichu // Rossiyskiy gosudarstvennyy arkhiv literatury i iskusstv (RGALI) F. 2167 op. 1 ed. khr. 287.
Rudenskaya T.V. Russkoe starchestvo kak dukhovnyy fenomer pravoslaviya // Vestnik Orenburgskogo gosudarstvennogo universiteta. 2011. № 1(120). S. 15-20.
Ruzhinskaya I. N. Staroobryadcheskie nastavniki Olonetskogo uezda v tsarstvovanie imperatora Nikolaya I // [Elektronnyy resurs] http://www.olonec.ru/staroobr.php (data obrashcheniya 18.02.2016).
Sazhin B.B. Problema «raskola» v publitsistike A.S. Prugavina (nachalo 80 – kh gg. KhIKh v.) // Sofist: sotsiolog, filosof, istorik. 2005. Vyp. 1. S. 90-106.
Sak O. Poiski i nakhodki // [Elektronnyy resurs] http://museum.lib.kherson.ua/ru-poshuki-ta-znahidki.htm (data obrashcheniya 11.02.2016).
Frolova S. A. Istochniki izucheniya dvoryanstva XVIII-XIX vv. (na primere roda Molostvovykh) / /Istoricheskaya nauka v Tatarstane: issledovatel'skie i pedagogicheskie traditsii: Tezisy dok. i vyst. mezhvuzovskoy nauchnoy konferentsii (14-15 maya 1996 g.). Kazan', 1996. S.44-46.
Frolova S. A. Zdes' zhizn' iz taynikov glubin voskhodit iz vershin»: poetika Dolgopolyanskoy usad'by // Ekho vekov, 2009. №2. S. 190-201.
Shafazhinskaya N. E. Dukhovnoe nastavnichestvo kak etalon psikhologo-pedagogicheskoy kul'tury // Vestnik Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. Seriya IV: Pedagogika. Psikhologiya 2009. Vyp. 4 (15). S. 50–61.
Shcherbakova A.I. Pedagogika iskusstva v stanovlenii sub'ekta khudozhestvennogo deystviya - provodnika kul'tury KhXI veka // Pedagogika i prosveshchenie. - 2015. - 3. - C. 277 - 287. DOI: 10.7256/2306-434X.2015.3.16760.

Abstract: В статье обобщаются результаты работы в рамках проекта РГНФ № 15-01-00026 «Кризис аграрного социума в имперской России: голод 1891-1892 гг. в Центрально-Черноземном регионе» за 2015 г. Автор уделяет внимание исследованию особенностей благотворительной деятельности Русской Православной Церкви в период голода 1891-1892 г. на примере Тульской губернии, относившейся к Земледельческому центру Российской империи. Основной акцент в статье делается на изучении активности церковных институтов в механизме преодоления кризисных явлений в Российской империи в конце XIX в. Автор, на основе опубликованных источников и неопубликованных архивных материалов, анализирует деятельность Тульского епархиального комитета по помощи голодающим в период 1891-1892 гг. В статье рассматриваются также особенности социальной и экономической ситуации на уровне сельского прихода, анализируются отношения сельских обществ и клира в условиях чрезвычайной ситуации. Проведенное исследование позволило сделать вывод, что деятельность Русской Православной Церкви объективно способствовала преодолению кризиса аграрного социума в конце XIX в. Включение РПЦ в решение социальных и экономических проблем проходило в режиме форсированной мобилизации, что дало основание автору говорить об исключительных мобилизационных возможностях ведущей конфессии империи в условиях кризисных ситуаций.

Keywords: империя, Русская Православная Церковь, духовенство, крестьянство, голод, благотворительность, епархиальный комитет, социальное служение, приход, крестьянская община

References:
Приходы и церкви Тульской епархии. Тула : Тип. Н. И. Соколова, 1895. 828 с.
Тульские епархиальные ведомости. 1892. 15 июня. № 12.
Тульские епархиальные ведомости. 1892. 15 мая. № 10
Тульские епархиальные ведомости. 1892. 1 мая. № 9.
Тульские епархиальные ведомости. 1892. 1 апреля. № 7.
Тульские епархиальные ведомости. 1892. 1 января. № 1.
Тульские епархиальные ведомости. 1891. 15-31 декабря. № 24
Тульские епархиальные ведомости. 1891. 1 декабря. № 23
Тульские епархиальные ведомости. 1891. 15 сентября. № 18.
Тульские епархиальные ведомости. 1891. 1 сентября. № 17.
Калужские епархиальные ведомости. 1891. №17. Оффиц. часть.
Обзор Тульской губернии за 1891 год. Тула, 1892. 127 с.
Прибавления к Тульским епархиальным ведомостям. 1891. 15 декабря. № 24.
Туманова А.С. Мобилизация гражданского общества России против неприятельских подданных в годы Первой мировой войны: организационный и правовой аспекты // Политика и Общество. – 2014. – № 7. – С. 733-739. DOI: 10.7256/1812-8696.2014.7.12553
ГАТО. Ф.3. Оп. 14. Д. 1711. Отчет о расходе денег на содержание епархиальной приходской столовой в селе Нижнее Скворчее Новосильского уезда Тульской губернии (1892 г.).
ГАТО. Ф 3. Оп. 14. Д. 1681. Протокол заседания приходского комитета села Новозаголичное Ефремовского уезда о раздаче голодающим муки (26.05.1892).
ГАТО. Ф. 3 Оп.7 Д. 2812. Отчет комитета для помощи голодающим при Казанской церкви села Казанское-Греково Ефремовского уезда о приходе и расходе денежных сумм; ведомость семейств, получивших помощь от этого комитета (12.1891-03.1892)
ГАТО. Ф.3. Оп. 7. Д. 2967. Рапорт священника Георгиевской церкви села Закопы Ефремовского уезда Михаила Рождественского в Тульскую духовную консисторию о расходовании продуктов, полученных из Тульского епархиального комитета для помощи голодающим (29.07. 1892).
ГАТО. Ф. 1373 Оп. 1. Д. 12. Дело по рапортам священнослужителей о пожертвованиях в помощь голодающим (1891 г.)
ГАТО. Ф. 1373. Оп. 1. Д. 15. Рапорты и сведения приходских священников Ефремовского уезда об оказании помощи голодающим (1891-1892)
ГАТО. Ф. 1373. Оп. 1. Д. 21. Сведения благочинных и др. церковнослужителей о количестве жителей, нуждающихся в продовольствии (1891-1892 гг.)
ГАТО. Ф. 1373. Оп. 1. Д. 29. Отчет о деятельности Тульского епархиального комитета помощи голодающим (март 1892 г.).
ГАТО. Ф. 1373. Оп. 1. Д. 30. Отчет о деятельности Тульского епархиального комитета помощи голодающим с 1 марта по 1 мая (1892 г.).
Безгин В.Б. Правовые обычаи в обыденном сознании и повседневной жизни российского крестьянства второй половины XIX – начала XX века // Право и политика.-2013.-№10.-C. 1373-1380. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.10.9640. URL: http://www.nbpublish.com/go_to_article.php?id=26017.
ГАТО. Ф. 1373. Оп. 1. Д. 5. Протоколы мирских сходов и сведения приходских священников о количестве жителей, нуждающихся в продовольствии (1891 г.)
Государственный архив Тульской области (ГАТО). Ф. 1373. Оп. 1. Д. 2. Журналы заседания губернского и сельских комитетов помощи голодающим, заявления голодающих и их списки, отчеты о работе комитетов и переписка с учреждениями и лицами о сборе денег в фонд голодающих (1891 г.)
Вронский О. Г. Государственная власть России и крестьянская община рубеж XIX-XX вв.-1917 г. (по материалам губерний земледельческого центра страны): дисс…докт. истор. наук. М. 2001. 552 с.
Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1890 и 1891 г. СПб., 1893. 776 с.
Robbins R. G. Famine in Russia, 1891-1892. Columbia University Press.1975. 270 p.

References (transliteration):
Prikhody i tserkvi Tul'skoy eparkhii. Tula : Tip. N. I. Sokolova, 1895. 828 s.
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1892. 15 iyunya. № 12.
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1892. 15 maya. № 10
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1892. 1 maya. № 9.
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1892. 1 aprelya. № 7.
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1892. 1 yanvarya. № 1.
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1891. 15-31 dekabrya. № 24
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1891. 1 dekabrya. № 23
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1891. 15 sentyabrya. № 18.
Tul'skie eparkhial'nye vedomosti. 1891. 1 sentyabrya. № 17.
Kaluzhskie eparkhial'nye vedomosti. 1891. №17. Offits. chast'.
Obzor Tul'skoy gubernii za 1891 god. Tula, 1892. 127 s.
Pribavleniya k Tul'skim eparkhial'nym vedomostyam. 1891. 15 dekabrya. № 24.
Tumanova A.S. Mobilizatsiya grazhdanskogo obshchestva Rossii protiv nepriyatel'skikh poddannykh v gody Pervoy mirovoy voyny: organizatsionnyy i pravovoy aspekty // Politika i Obshchestvo. – 2014. – № 7. – S. 733-739. DOI: 10.7256/1812-8696.2014.7.12553
GATO. F.3. Op. 14. D. 1711. Otchet o raskhode deneg na soderzhanie eparkhial'noy prikhodskoy stolovoy v sele Nizhnee Skvorchee Novosil'skogo uezda Tul'skoy gubernii (1892 g.).
GATO. F 3. Op. 14. D. 1681. Protokol zasedaniya prikhodskogo komiteta sela Novozagolichnoe Efremovskogo uezda o razdache golodayushchim muki (26.05.1892).
GATO. F. 3 Op.7 D. 2812. Otchet komiteta dlya pomoshchi golodayushchim pri Kazanskoy tserkvi sela Kazanskoe-Grekovo Efremovskogo uezda o prikhode i raskhode denezhnykh summ; vedomost' semeystv, poluchivshikh pomoshch' ot etogo komiteta (12.1891-03.1892)
GATO. F.3. Op. 7. D. 2967. Raport svyashchennika Georgievskoy tserkvi sela Zakopy Efremovskogo uezda Mikhaila Rozhdestvenskogo v Tul'skuyu dukhovnuyu konsistoriyu o raskhodovanii produktov, poluchennykh iz Tul'skogo eparkhial'nogo komiteta dlya pomoshchi golodayushchim (29.07. 1892).
GATO. F. 1373 Op. 1. D. 12. Delo po raportam svyashchennosluzhiteley o pozhertvovaniyakh v pomoshch' golodayushchim (1891 g.)
GATO. F. 1373. Op. 1. D. 15. Raporty i svedeniya prikhodskikh svyashchennikov Efremovskogo uezda ob okazanii pomoshchi golodayushchim (1891-1892)
GATO. F. 1373. Op. 1. D. 21. Svedeniya blagochinnykh i dr. tserkovnosluzhiteley o kolichestve zhiteley, nuzhdayushchikhsya v prodovol'stvii (1891-1892 gg.)
GATO. F. 1373. Op. 1. D. 29. Otchet o deyatel'nosti Tul'skogo eparkhial'nogo komiteta pomoshchi golodayushchim (mart 1892 g.).
GATO. F. 1373. Op. 1. D. 30. Otchet o deyatel'nosti Tul'skogo eparkhial'nogo komiteta pomoshchi golodayushchim s 1 marta po 1 maya (1892 g.).
Bezgin V.B. Pravovye obychai v obydennom soznanii i povsednevnoy zhizni rossiyskogo krest'yanstva vtoroy poloviny XIX – nachala XX veka // Pravo i politika.-2013.-№10.-C. 1373-1380. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.10.9640. URL: http://www.nbpublish.com/go_to_article.php?id=26017.
GATO. F. 1373. Op. 1. D. 5. Protokoly mirskikh skhodov i svedeniya prikhodskikh svyashchennikov o kolichestve zhiteley, nuzhdayushchikhsya v prodovol'stvii (1891 g.)
Gosudarstvennyy arkhiv Tul'skoy oblasti (GATO). F. 1373. Op. 1. D. 2. Zhurnaly zasedaniya gubernskogo i sel'skikh komitetov pomoshchi golodayushchim, zayavleniya golodayushchikh i ikh spiski, otchety o rabote komitetov i perepiska s uchrezhdeniyami i litsami o sbore deneg v fond golodayushchikh (1891 g.)
Vronskiy O. G. Gosudarstvennaya vlast' Rossii i krest'yanskaya obshchina rubezh XIX-XX vv.-1917 g. (po materialam guberniy zemledel'cheskogo tsentra strany): diss…dokt. istor. nauk. M. 2001. 552 s.
Vsepoddanneyshiy otchet Ober-prokurora Svyateyshego Sinoda po vedomstvu pravoslavnogo ispovedaniya za 1890 i 1891 g. SPb., 1893. 776 s.
Robbins R. G. Famine in Russia, 1891-1892. Columbia University Press.1975. 270 p.

Abstract: Процесс становления неоиндуистской мысли в Бенгалии конца XIX в. исследуется на материале религиозно-философских трудов писателя, публициста и общественного деятеля Бонкимчондро Чоттопаддхая. Интерпретация индуизма в его трудах 1880–1892 гг. представляет собой создание позитивного образа родной религии, ориентированного на оправдание ее перед лицом критики со стороны реформаторов и христианских миссионеров. Создавая образ индуизма, Бонкимчондро исходит из принятия его как многогранной целостности (метафора древа), связанной фундаментальными принципами. Для описания образа индуизма в трудах Бонкимчондро использован метод реконструкции, основанный на герменевтическом анализе текстов соответствующего периода, а также на учете социокультурного контекста эпохи. Впервые в отечественной индологии автор описывает целостный образ индуизма как результат размышлений одного из первых основателей неоиндуизма как течения в общественной мысли. Версия индуизма у Бонкимчондро – мировоззренческое обоснование этой религии как всеобъемлющей духовной традиции, укорененной в глубокой древности. Возникнув как естественная религия, индуизм эволюционировал от первозданных форм ведийской религии к просвещенной и благой религии, основанной на интерпретации дхармы в «Бхагавадгите».

Keywords: неоиндуизм, социальная мысль, естественная религия, политеизм, монотеизм, стадии религиозного развития, дхарма, этика, образ индуизма, вишнуизм

References:
Chatterjee Bankim Chandra. Sociological Essays. Utilitarianism and Positivism in Bengal / Transl. & Ed. by S. N. Mukherjee, M. Maddern. Calcutta: Wild Peony, 1986. 206 p
Flora Guiseppe. The Evolution of Positivism in Bengal: Jogendra Chandra Ghosh, Bankimchandra Chattopaddhyay, Benoy Kumar Sarkar. Napoli, 1993. 58 p. (Annali / Institute Universario Orientale. Vol. 55. Fasc. 2. Suppl. № 75).
Chaudhuri N. Autobiography of Unknown Indian. Mumbai, Delhi: Jaico, 2003. 610 p.
Hixon Lex. Meetings with Ramakrishna. Delhi: Motilal Banarasidass Publishers, 2011. 314 p.
The Bengali Intellectual Tradition: From Rammohun Roy to Dhirendranath Sen / Ed. by A. K. Mukhopadhyay. Calcutta: Bagchi, 1979. VIII, 288 p.
Studies in the Bengal Renaissance / Ed. by A. Gupta. Calcutta: Jadavpur University, 1958. 620 p.
Bankim’s Hinduism. An Anthology of Writing by Bankimchandra Chattopaddhyay / Ed. by Sen Amiya P. New Delhi: Permanent Black, 2011. 379 p.
Sen Amiya P. Hindu Revivalism in Bengal: 1872–1905: Some Essays and Interpretation. Delhi: Oxford University Press, 1993. 456 p.
Sen Amiya P. Introduction // Bankim’s Hinduism. An Anthology of Writing by Bankimchandra Chattopaddhyay / Ed. by Sen Amiya P. New Delhi: Permanent Black, 2011. P. 3–41.
Haldar M. K. Foundations of Nationalism in India: a Study of Bankimchandra Chatterjee. Delhi: Ajanta Publications, 1989. IX, 202 p.
Dasgupta Subrata. The Bengal Renaissance: Identity and Creativity from Rammohun Roy to Rabindranath Tagore. Delhi: Permanent Black, 2012. 280 p.
Скороходова Т. Г. Социологическая концепция Бонкимчондро Чоттопаддхая // Известия Пензенского государственного педагогического университета им В. Г. Белинского. Общественные науки. № 24. Пенза, 2011. С. 55–63.
Banerjee Sunil Kumar. Bankim Chandra. A Study of His Craft. Calcutta: Mukhopaddhay, 1968. 204 p.
Das Matilal. Bankim Chandra, Prophet of the Indian Renaissance, His Life & Art. Calcutta: D.M. Library, 1938. 189 p.
Новикова В. А. Бонкимчондро Чоттопаддхай. Жизнь и творчество. Л.: ЛГУ, 1969. 210 с.
Паевская Е. В. Развитие бенгальской литературы XII–XIX вв. М.: МГУ, 1979. 263 с.

References (transliteration):
Chatterjee Bankim Chandra. Sociological Essays. Utilitarianism and Positivism in Bengal / Transl. & Ed. by S. N. Mukherjee, M. Maddern. Calcutta: Wild Peony, 1986. 206 p
Flora Guiseppe. The Evolution of Positivism in Bengal: Jogendra Chandra Ghosh, Bankimchandra Chattopaddhyay, Benoy Kumar Sarkar. Napoli, 1993. 58 p. (Annali / Institute Universario Orientale. Vol. 55. Fasc. 2. Suppl. № 75).
Chaudhuri N. Autobiography of Unknown Indian. Mumbai, Delhi: Jaico, 2003. 610 p.
Hixon Lex. Meetings with Ramakrishna. Delhi: Motilal Banarasidass Publishers, 2011. 314 p.
The Bengali Intellectual Tradition: From Rammohun Roy to Dhirendranath Sen / Ed. by A. K. Mukhopadhyay. Calcutta: Bagchi, 1979. VIII, 288 p.
Studies in the Bengal Renaissance / Ed. by A. Gupta. Calcutta: Jadavpur University, 1958. 620 p.
Bankim’s Hinduism. An Anthology of Writing by Bankimchandra Chattopaddhyay / Ed. by Sen Amiya P. New Delhi: Permanent Black, 2011. 379 p.
Sen Amiya P. Hindu Revivalism in Bengal: 1872–1905: Some Essays and Interpretation. Delhi: Oxford University Press, 1993. 456 p.
Sen Amiya P. Introduction // Bankim’s Hinduism. An Anthology of Writing by Bankimchandra Chattopaddhyay / Ed. by Sen Amiya P. New Delhi: Permanent Black, 2011. P. 3–41.
Haldar M. K. Foundations of Nationalism in India: a Study of Bankimchandra Chatterjee. Delhi: Ajanta Publications, 1989. IX, 202 p.
Dasgupta Subrata. The Bengal Renaissance: Identity and Creativity from Rammohun Roy to Rabindranath Tagore. Delhi: Permanent Black, 2012. 280 p.
Skorokhodova T. G. Sotsiologicheskaya kontseptsiya Bonkimchondro Chottopaddkhaya // Izvestiya Penzenskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta im V. G. Belinskogo. Obshchestvennye nauki. № 24. Penza, 2011. S. 55–63.
Banerjee Sunil Kumar. Bankim Chandra. A Study of His Craft. Calcutta: Mukhopaddhay, 1968. 204 p.
Das Matilal. Bankim Chandra, Prophet of the Indian Renaissance, His Life & Art. Calcutta: D.M. Library, 1938. 189 p.
Novikova V. A. Bonkimchondro Chottopaddkhay. Zhizn' i tvorchestvo. L.: LGU, 1969. 210 s.
Paevskaya E. V. Razvitie bengal'skoy literatury XII–XIX vv. M.: MGU, 1979. 263 s.

Abstract: В статье рассматриваются взгляды народника и публициста А. С. Пругавина на старообрядчество и сектантство как часть традиционного общества в Российской империи в последней трети XIX в. Представлены и проанализированы семь схем, обнаруженных автором в личном фонде А. С. Пругавина в Российском государственном архиве литературы и искусств (РГАЛИ). В схемах отражается стремление А. С. Пругавина понять, систематизировать и классифицировать религиозные объединения в империи. Особое внимание уделяется подробному анализу схем и объяснению исследовательского подхода народника. А. С. Пругавин в исследованиях религиозности русского народа использовал комплексный подход, рассматривая проблему и с точки зрения истории, и с точки зрения религии. Автор приходит к выводу о том, что А. С. Пругавин предпринимал неоднократные попытки разобраться в многообразии религиозных движений в России. Исходя из их «вредности», пропагандируемой официальной властью и церковью, народник тем не менее пришел к выводу, что ни старообрядцев, ни приверженцев различных сект никак нельзя было считать чуждым и опасными элементом в составе русского общества.

Keywords: старообрядчество, старообрядческие толки, А. С. Пругавин, народничество, Русская православная церковь, сектантство, традиционное общество, внутриконфессиональные границы, религиозные объединения, Русский Север

References:
Уложение о наказаниях уголовных и исправительных // Свод законов Российской империи. Т. 15. СПб., 1886. Ст. 196–199.
Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря. М.; Церковь, 1996. 317 с.
Скопцы // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М: Современник, 1994. С. 73–75.
Пругавин А. С. Статьи, заметки, схемы о расколе // Российский государственный исторический архив (РГАЛИ) Ф. 2167. Оп. 1. Д. 67. Л. 118.
Пругавин А. С. Статьи, заметки, схемы о расколе // Российский государственный исторический архив (РГАЛИ) Ф. 2167. Оп. 1. Д. 67. Л. 117об.–118.
Пругавин А. С. Статьи, заметки, схемы о расколе // Российский государственный исторический архив (РГАЛИ) Ф. 2167. Оп. 1. Д. 67. Л. 113об.–114.
Пругавин А. С. Статьи, заметки, схемы о расколе // Российский государственный исторический архив (РГАЛИ) Ф. 2167. Оп. 1. Д. 67. Л. 112.
Пругавин А. С. Статьи, заметки, схемы о расколе // Российский государственный исторический архив (РГАЛИ) Ф. 2167. Оп. 1. Д. 67. Л. 105.
Пругавин А. С. Статьи, заметки, схемы о расколе // Российский государственный исторический архив (РГАЛИ) Ф. 2167. Оп. 1. Д. 67. Л. 100.
Пчелинцев А. В. К вопросу о терминах «традиционная религия» и «секта» // Религия и право. 1999. № 2. С. 23–25.
Пругавин А. С. Статьи, заметки, схемы о расколе // Российский государственный исторический архив (РГАЛИ). Ф. 2167. Оп. 1. Д. 67. Л. 98.
Пругавин А. С. Статьи, заметки, схемы о расколе // Российский государственный исторический архив (РГАЛИ) Ф. 2167. Оп. 1. Д. 67. Л. 99.
Пругавин А. С. Старообрядчество во второй половине XIX века. Очерки из новейшей истории раскола. М., 1904. 281 с.
Пругавин А. С. Религиозные отщепенцы. Очерки современного сектантства. Вып. 1. М., 1906. 266 с.
Пругавин А. С. Раскол и сектантство в русской народной жизни. М.: Типография И. Д. Сытина, 1905. 89 с.
Пругавин А. С. Раскол вверху. Очерки религиозных исканий в привилегированной среде. СПб., 1909. 267 с.
Пругавин А. С. Значение сектантства в русской народной жизни // Русская мысль. 1881. № 1. С. 301–364.
Пругавин А. С. Знаем ли мы раскол? // Неделя. 1877. № 49–50.
Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации (Минобрнауки России) от 18 декабря 2012 г. № 1060 г. Москва «О внесении изменений в федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования, утвержденный приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 6 октября 2009 г. № 373» // Российская газета. 2013. № 6015 (22 февраля).
Правила учреждения единоверия 1800 года // Сведения из трудов перваго единоверческаго съезда в Москве 25–30 октября 1909 года. Б. м. Б. г. С. 101–113.
Нетовцы. Нетовщина глухая, или спасово согласие // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М: Современник, 1994. С. 52–53.
Немоляки // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М: Современник, 1994. С. 51–52.
Лучинковцы // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М: Современник, 1994. С. 40.
Калуцков В. Н. Культурно-географическое районирование России для образовательных целей // Вестник Московского университета. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2014. № 3. С. 49–64.
Калуцков В. Н. Геоконцепты в географии // Культура и гуманитарная география. 2012. Т. 1. № 1. С. 27–36.
Воздыханцы // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М: Современник, 1994. С. 46–48.
Воздыханцы // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М: Современник, 1994. С. 20–21.
Веденин Ю. А. Опыт культурно-ландшафтного описания крупных регионов России // Культурный ландшафт как объект наследия. М.: Институт Наследия; СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. С. 133–148.
Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М: Современник, 1994. 225 с.
Буткевич Т. И. Обзор русских сект и их толков, с изложением их происхождения, распространения и вероучения и с опровержением последнего. Пг.: И. Л. Тузов, 1915. 25 с.
Федосеевщина // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М.: Современник, 1994. С. 83.
Хлысты // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М.: Современник, 1994. С. 86–90.
Шалопуты // Булгаков С. В. Справочник по ересям, сектам и расколам. М.: Современник, 1994. С. 93–94.
Эткинд А. Русские секты. Non-fiction по-русски правда. Книга отзывов. М.: НЛО, 2007. С. 91–107.
Е. А. Скоробогачева Эволюция образа святого Николая Чудотворца в искусстве Русского Севера // Культура и искусство.-2013.-3.-C. 306-313. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.03.7.

References (transliteration):
Ulozhenie o nakazaniyakh ugolovnykh i ispravitel'nykh // Svod zakonov Rossiyskoy imperii. T. 15. SPb., 1886. St. 196–199.
Staroobryadchestvo. Litsa, predmety, sobytiya i simvoly. Opyt entsiklopedicheskogo slovarya. M.; Tserkov', 1996. 317 s.
Skoptsy // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M: Sovremennik, 1994. S. 73–75.
Prugavin A. S. Stat'i, zametki, skhemy o raskole // Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv (RGALI) F. 2167. Op. 1. D. 67. L. 118.
Prugavin A. S. Stat'i, zametki, skhemy o raskole // Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv (RGALI) F. 2167. Op. 1. D. 67. L. 117ob.–118.
Prugavin A. S. Stat'i, zametki, skhemy o raskole // Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv (RGALI) F. 2167. Op. 1. D. 67. L. 113ob.–114.
Prugavin A. S. Stat'i, zametki, skhemy o raskole // Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv (RGALI) F. 2167. Op. 1. D. 67. L. 112.
Prugavin A. S. Stat'i, zametki, skhemy o raskole // Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv (RGALI) F. 2167. Op. 1. D. 67. L. 105.
Prugavin A. S. Stat'i, zametki, skhemy o raskole // Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv (RGALI) F. 2167. Op. 1. D. 67. L. 100.
Pchelintsev A. V. K voprosu o terminakh «traditsionnaya religiya» i «sekta» // Religiya i pravo. 1999. № 2. S. 23–25.
Prugavin A. S. Stat'i, zametki, skhemy o raskole // Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv (RGALI). F. 2167. Op. 1. D. 67. L. 98.
Prugavin A. S. Stat'i, zametki, skhemy o raskole // Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv (RGALI) F. 2167. Op. 1. D. 67. L. 99.
Prugavin A. S. Staroobryadchestvo vo vtoroy polovine XIX veka. Ocherki iz noveyshey istorii raskola. M., 1904. 281 s.
Prugavin A. S. Religioznye otshchepentsy. Ocherki sovremennogo sektantstva. Vyp. 1. M., 1906. 266 s.
Prugavin A. S. Raskol i sektantstvo v russkoy narodnoy zhizni. M.: Tipografiya I. D. Sytina, 1905. 89 s.
Prugavin A. S. Raskol vverkhu. Ocherki religioznykh iskaniy v privilegirovannoy srede. SPb., 1909. 267 s.
Prugavin A. S. Znachenie sektantstva v russkoy narodnoy zhizni // Russkaya mysl'. 1881. № 1. S. 301–364.
Prugavin A. S. Znaem li my raskol? // Nedelya. 1877. № 49–50.
Prikaz Ministerstva obrazovaniya i nauki Rossiyskoy Federatsii (Minobrnauki Rossii) ot 18 dekabrya 2012 g. № 1060 g. Moskva «O vnesenii izmeneniy v federal'nyy gosudarstvennyy obrazovatel'nyy standart nachal'nogo obshchego obrazovaniya, utverzhdennyy prikazom Ministerstva obrazovaniya i nauki Rossiyskoy Federatsii ot 6 oktyabrya 2009 g. № 373» // Rossiyskaya gazeta. 2013. № 6015 (22 fevralya).
Pravila uchrezhdeniya edinoveriya 1800 goda // Svedeniya iz trudov pervago edinovercheskago s'ezda v Moskve 25–30 oktyabrya 1909 goda. B. m. B. g. S. 101–113.
Netovtsy. Netovshchina glukhaya, ili spasovo soglasie // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M: Sovremennik, 1994. S. 52–53.
Nemolyaki // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M: Sovremennik, 1994. S. 51–52.
Luchinkovtsy // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M: Sovremennik, 1994. S. 40.
Kalutskov V. N. Kul'turno-geograficheskoe rayonirovanie Rossii dlya obrazovatel'nykh tseley // Vestnik Moskovskogo universiteta. Ser. 19. Lingvistika i mezhkul'turnaya kommunikatsiya. 2014. № 3. S. 49–64.
Kalutskov V. N. Geokontsepty v geografii // Kul'tura i gumanitarnaya geografiya. 2012. T. 1. № 1. S. 27–36.
Vozdykhantsy // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M: Sovremennik, 1994. S. 46–48.
Vozdykhantsy // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M: Sovremennik, 1994. S. 20–21.
Vedenin Yu. A. Opyt kul'turno-landshaftnogo opisaniya krupnykh regionov Rossii // Kul'turnyy landshaft kak ob'ekt naslediya. M.: Institut Naslediya; SPb.: Dmitriy Bulanin, 2004. S. 133–148.
Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M: Sovremennik, 1994. 225 s.
Butkevich T. I. Obzor russkikh sekt i ikh tolkov, s izlozheniem ikh proiskhozhdeniya, rasprostraneniya i veroucheniya i s oproverzheniem poslednego. Pg.: I. L. Tuzov, 1915. 25 s.
Fedoseevshchina // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M.: Sovremennik, 1994. S. 83.
Khlysty // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M.: Sovremennik, 1994. S. 86–90.
Shaloputy // Bulgakov S. V. Spravochnik po eresyam, sektam i raskolam. M.: Sovremennik, 1994. S. 93–94.
Etkind A. Russkie sekty. Non-fiction po-russki pravda. Kniga otzyvov. M.: NLO, 2007. S. 91–107.
E. A. Skorobogacheva Evolyutsiya obraza svyatogo Nikolaya Chudotvortsa v iskusstve Russkogo Severa // Kul'tura i iskusstvo.-2013.-3.-C. 306-313. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.03.7.

Abstract: Бенгальский проповедник Рамакришна Парамахамса (1836–1886) рассматривается в статье как феномен религиозно одарённой личности, которая от веры и уникального мистического опыта пришла к обоснованию особой неортодоксальной и соотнесённой с современностью интерпретации индуизма. Феномен Рамакришны рассмотрен в контексте трансформации традиционного общества в колониальной Индии в периферии – в Бенгалии, где веками существовала неортодоксальная интерпретация дхармы и вместе с тем сложилось пространство диалога Запада и Индии в Калькутте. Исследование основано на методе герменевтического анализа речений и бесед Рамакришны в общекультурном контексте интеллектуальных исканий эпохи Бенгальского Ренессанса. В статье показано, что созданный Рамакришной образ индуизма как религии, ведущей всех адептов разными путями к единому Богу, согласовывает ортодоксальные и неортодоксальные, брахманистские и «народные» пласты веры и становится основой развития неоиндуизма как течения мысли и религиозной практики в конце XIX – первой половине XX вв.

Keywords: история неоиндуизма, образ индуизма, Бенгальское Возрождение, традиционный проповедник, вишнуизм, религиозный опыт, неортодоксальность, пути богопостижения, джняна, карма, бхакти, религиозная этика

References:
Orthodoxy, Heterodoxy, and Dissent in India. Ed by S. N. Eisenstadt etc. Berlin, etc.:, 1984
Hixon Lex. Meetings with Ramakrishna. Delhi, 2011.
Kopf D. Brahmo Samaj and Shaping of Modern Indian Mind. Princeton, 1979.
Müller F. M. Collected Works. Vol. X. Ramakrishna, His Life and Sayings. L., 1910.
Bhuteshananda Swami. Sri Ramakrishna and His Gospel. 5 vols. Kolkata, 2006–2007.
Dasgupta Subrata. The Bengal Renaissance: Identity and Creativity from Rammohun Roy to Rabindranath Tagore. Delhi, 2012.
The Gospel of Sri Ramakrishna / Transl. into English with an introduction by Nikhilananda. N. Y., 1988.
Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. Пер. с франц. М., 1991.
Скороходова Т. Г. Бенгальское Возрождение. Очерки истории социокультурного синтеза в индийской философской мысли Нового времени. СПб., 2008.
Успенская Е. Н. Антропология индийской касты. СПб., 2010.
Рамакришна: Биография в фотографиях. М., 2004.
Ватман С. И. Бенгальский вайшнавизм. СПб., 2005.
Ишервуд К. Рамакришна и его ученики. Пер. с англ. М. Л. Салганик. М., 1997.
Поучения Шри Рамакришны. СПб., 1995.

References (transliteration):
Orthodoxy, Heterodoxy, and Dissent in India. Ed by S. N. Eisenstadt etc. Berlin, etc.:, 1984
Hixon Lex. Meetings with Ramakrishna. Delhi, 2011.
Kopf D. Brahmo Samaj and Shaping of Modern Indian Mind. Princeton, 1979.
Müller F. M. Collected Works. Vol. X. Ramakrishna, His Life and Sayings. L., 1910.
Bhuteshananda Swami. Sri Ramakrishna and His Gospel. 5 vols. Kolkata, 2006–2007.
Dasgupta Subrata. The Bengal Renaissance: Identity and Creativity from Rammohun Roy to Rabindranath Tagore. Delhi, 2012.
The Gospel of Sri Ramakrishna / Transl. into English with an introduction by Nikhilananda. N. Y., 1988.
Rollan R. Zhizn' Ramakrishny. Zhizn' Vivekanandy. Per. s frants. M., 1991.
Skorokhodova T. G. Bengal'skoe Vozrozhdenie. Ocherki istorii sotsiokul'turnogo sinteza v indiyskoy filosofskoy mysli Novogo vremeni. SPb., 2008.
Uspenskaya E. N. Antropologiya indiyskoy kasty. SPb., 2010.
Ramakrishna: Biografiya v fotografiyakh. M., 2004.
Vatman S. I. Bengal'skiy vayshnavizm. SPb., 2005.
Ishervud K. Ramakrishna i ego ucheniki. Per. s angl. M. L. Salganik. M., 1997.
Poucheniya Shri Ramakrishny. SPb., 1995.

Abstract: В статье рассматриваются значения и смыслы ипостасей древнеегипетской души — «ба», «ка», «ах», душа-имя, душа-тень, а так же их происхождение. Так, генезис ба показывает, что ее понимание восходит к архаическому пониманию души. Генезис ка приводит нас к практике «отвержения уст и очей», позволявшей древнему египтянину создавать бессмертного двойника своей души. Высказываются гипотезы и о роли душиимени и души-тени. Роль имени достаточно понятна: оно позволяло идентифицировать конкретного человека, что в древнем мире понималось как творение его по слову; забвение же имени было равносильно убийству его владельца. В статье вводится понятие «виртуального субъекта»; представление о душе-ка трактуется как один из первых вариантов виртуального субъекта.

Keywords: история, культурология, душа, тело, тень, ипостась, синтез, свойства, двойник, смерть.

Contact information: РОЗИН Вадим Маркович, 119991, Россия, Москва, ул. Волхонка, 14/1, строение 5.

References:
http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/religion/body_and_soul.htm
Большаков А.О. Человек и его двойник. Санкт-Петербург, 2001.
Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1989. С. 270.
Ерофеева Н. Лук // Мифы народов мира. М.,Л., 1982.
Шеркова Т. Выхождение в день // Архетип. 1996. N 1.

References (transliteration):
http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/religion/body_and_soul.htm
Bol'shakov A.O. Chelovek i ego dvoynik. Sankt-Peterburg, 2001.
Teylor E. Pervobytnaya kul'tura. M., 1989. S. 270.
Erofeeva N. Luk // Mify narodov mira. M.,L., 1982.
Sherkova T. Vykhozhdenie v den' // Arkhetip. 1996. N 1.

Abstract: в древнеегипетской истории уникален феномен создания тайников с культово-меморативными артефактами фараонов — основателей Раннего государства в храмах последующих периодов, построенных на месте древних святилищ. Их локализация очерчивает пределы Раннего государства, его центр и периферии. Анализ материалов позволяет сделать вывод о почитании культа древних фараонов, сохранении духовных традиций как важнейшего инструмента поддержания стабильности государства. Фараон являлся ключевой фигурой в религиозной и ритуальной жизни общества. Особую роль играл царский юбилей, во время которого он проходил испытания, подтверждая легитимность своей власти. Этим архаическим переходным обрядом обновления связаны тайники со священными предметами, манифестирующими о культе царских предков, почитавшихся в обновленных храмах, а также являвшимися жертвоприношениями богам, на земле которых находился храм. Жертвоприношение как процесс трансформации направлен на непрерывность развития духовных традиций во времени и пространстве в обрядах перехода.

Keywords: история, тайники, храмы, традиция, религия, обряды, культ, фараон, предки, праздники.

References:
Айгнер Д. Храм Древнего царства в Телль Ибрагим Аваде. - Древнеегипетский храм в Телль Ибрагим Аваде: раскопки и открытия. М., 2002.
Геннеп А. ван. Обряды перехода. М., 2002.
Мосс М. Социальные функции священного. Спб., 2000.
Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.
Шеркова Т.А. Семь павианов в одной лодке: иконография в контексте культовой принадлежности святилища. – Древнеегипетский храм в Телль Ибрагим Аваде: раскопки и открытия. М., 2002.
Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994.
Ciałowicz K.M. Tell tl-Farkha 2001 – 2002. Excavations of the western kom. – Egypt at its Origins. Studies in Memory of Barbara Adams. – Proceedings of the International Conference of the Stone, Predynastic and Early Dynastic Egypt. Krakόw, 28-th August – 1-st September 2002. (Orientalia Lovaniensia Analecta, 138). Louven-Paris-Dudley, 2004.
Ciałowicz K.M. From Residence to Early Temple. The Case of Tell el-Farkha. – Archeology of Early Northeastern Africa. Posnan, 2006.
Ciałowicz K.M. The Early Dynastic Administrative-cultic Centre at Tell el-Farha. – British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan, 13. 2009.
Dreyer G. Ein frühdynastisches Königsfürchen aus Elephantine. – Mitteilungen des Deutschen Archäeologischen Instituts Abteilung Kairo (MDAIK). Mainz am Rhein, 1981.
Dreyer G. Elephantine VIII: Der Temple der Satet.- Archäologische. Veröffentlichungen der Deutsches Archäologisches Institut (AVDAIK). Mainz am Rhein., 1986.39.
Hoffman M. A. Egypt before the Pharaohs. L., 1991.
Petrie F. W. M. Abydos. L., 1903.
Quibell J. E. Hierakonpolis I. L., 1900.

References (transliteration):
Aygner D. Khram Drevnego tsarstva v Tell' Ibragim Avade. - Drevneegipetskiy khram v Tell' Ibragim Avade: raskopki i otkrytiya. M., 2002.
Gennep A. van. Obryady perekhoda. M., 2002.
Moss M. Sotsial'nye funktsii svyashchennogo. Spb., 2000.
Terner V. Simvol i ritual. M., 1983.
Sherkova T.A. Sem' pavianov v odnoy lodke: ikonografiya v kontekste kul'tovoy prinadlezhnosti svyatilishcha. – Drevneegipetskiy khram v Tell' Ibragim Avade: raskopki i otkrytiya. M., 2002.
Eliade M. Svyashchennoe i mirskoe. M., 1994.
Ciałowicz K.M. Tell tl-Farkha 2001 – 2002. Excavations of the western kom. – Egypt at its Origins. Studies in Memory of Barbara Adams. – Proceedings of the International Conference of the Stone, Predynastic and Early Dynastic Egypt. Krakόw, 28-th August – 1-st September 2002. (Orientalia Lovaniensia Analecta, 138). Louven-Paris-Dudley, 2004.
Ciałowicz K.M. From Residence to Early Temple. The Case of Tell el-Farkha. – Archeology of Early Northeastern Africa. Posnan, 2006.
Ciałowicz K.M. The Early Dynastic Administrative-cultic Centre at Tell el-Farha. – British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan, 13. 2009.
Dreyer G. Ein frühdynastisches Königsfürchen aus Elephantine. – Mitteilungen des Deutschen Archäeologischen Instituts Abteilung Kairo (MDAIK). Mainz am Rhein, 1981.
Dreyer G. Elephantine VIII: Der Temple der Satet.- Archäologische. Veröffentlichungen der Deutsches Archäologisches Institut (AVDAIK). Mainz am Rhein., 1986.39.
Hoffman M. A. Egypt before the Pharaohs. L., 1991.
Petrie F. W. M. Abydos. L., 1903.
Quibell J. E. Hierakonpolis I. L., 1900.

Abstract: в статье представлены взаимоотношения старообрядческой и официально-православной церкви в России в XVIII – начале ХХ в. В ней анализируется процесс изменения положения староверов в системе общественных отношений страны, дается характеристика последних работ, посвященных как реформе православной церкви, так и месту староверов в духовной и социальной жизни России.

Keywords: русский суперэтнос, православие, «старая вера», старообрядцы, Богородск, официально-православная церковь, реформа Александра II, законодательные акты.

References:
Апанасёнок А.В. «Старая вера» в Центральном Черноземье: XVII—начало ХХ века. Курск, 2008? и др.
Ершова О.П. Старообрядчество Москвы и Московской губернии в середине XIX в. // Старообрядчество. История, традиции, современность. М., 1994
Ильин В.Г. Город, концепт, реальность (социокультурный анализ). Ростов-н/Д, 2003. С. 71.
Макаров В.Е. Очерки истории Рогожского кладбища в Москве. М., 1994. С. 21.
Мельников Ф.Е. Краткая история древнеправославной церкви. Барнаул, 1999. С. 377.
Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. Т. 2. Ч. 1. М., 1994. С. 146.
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. С. 310.
Паламарчук П. Сорок сороков. М., 1995. Т. 4. С. 279-280.
Победоносцев К.П. Письма Александру III. М., 1926. Т. 2. С. 126.
Римский С.В. Православная церковь и государство в XIX в. Ростов-н/Д, 1998. С. 140.
Русакомский И.К. Московское старообрядчество: 1905 год. Храм-колокольня на Рогожском кладбище // Цветы необычайные. Народная художественная культура России рубежа веков. М., 2002
Старообрядчество в России (XVIII—ХХ в.) / Отв. ред. Е. М. Юхименко

References (transliteration):
Apanasenok A.V. «Staraya vera» v Tsentral'nom Chernozem'e: XVII—nachalo KhKh veka. Kursk, 2008? i dr.
Ershova O.P. Staroobryadchestvo Moskvy i Moskovskoy gubernii v seredine XIX v. // Staroobryadchestvo. Istoriya, traditsii, sovremennost'. M., 1994
Il'in V.G. Gorod, kontsept, real'nost' (sotsiokul'turnyy analiz). Rostov-n/D, 2003. S. 71.
Makarov V.E. Ocherki istorii Rogozhskogo kladbishcha v Moskve. M., 1994. S. 21.
Mel'nikov F.E. Kratkaya istoriya drevnepravoslavnoy tserkvi. Barnaul, 1999. S. 377.
Milyukov P.N. Ocherki istorii russkoy kul'tury. T. 2. Ch. 1. M., 1994. S. 146.
Payps R. Rossiya pri starom rezhime. M., 1993. S. 310.
Palamarchuk P. Sorok sorokov. M., 1995. T. 4. S. 279-280.
Pobedonostsev K.P. Pis'ma Aleksandru III. M., 1926. T. 2. S. 126.
Rimskiy S.V. Pravoslavnaya tserkov' i gosudarstvo v XIX v. Rostov-n/D, 1998. S. 140.
Rusakomskiy I.K. Moskovskoe staroobryadchestvo: 1905 god. Khram-kolokol'nya na Rogozhskom kladbishche // Tsvety neobychaynye. Narodnaya khudozhestvennaya kul'tura Rossii rubezha vekov. M., 2002
Staroobryadchestvo v Rossii (XVIII—KhKh v.) / Otv. red. E. M. Yukhimenko

Abstract: в статье раскрывается, что в России до XVIII в. древние термины «кража» и «грабеж» обозначали трусливое и отважное хищения, соответственно. Их применение позднее к немецким формам ненасильствен- ного и насильственного хищения в Артикуле воинском Петра I ив законодательстве Екатерины II вызвало наложение старого деления (в именах) на новое (в содержании). Так возникло деление хищений на «открытое насильственное», «тайное ненасильственное» и «открытое ненасильственное».

Keywords: история, Петр I, Артикул воинский, Екатерина II, Наказ Екатерины II, кража, грабеж, мошенничество, воровство, насилие.

References:
1.Артикул воинский с кратким толкованием : напечатано повелением ее Импе-раторского Величества. – 2-е тиснение. – СПб. : Императорская Академия Наук, 1735. – 255 с.

2.Белогриц-Котляревский Л. О воровстве-краже по русскому праву : историко-догматическое исследование / Л. Белогриц-Котляревский. – Вып. 1. – Киев : Ун-т Св. Владимира, 1880. – 380 с.

3.Жалинский А. Э. Современное немецкое уголовное право / А. Э. Жалинский. – М. : ТК Велби, изд-во Проспект, 2006. – 560 с.

4.Жижиленко А. А. Имущественные преступления / А. А. Жижиленко. – Л.: Наука и школа, 1925. – 208 с.

5.Круглевский А. Н. Имущественные преступления : исследование основных типов имущественных преступлений / А. Н. Круглевский. – СПб. : Типо-Литография С.-Петербургской Одиночной тюрьмы, 1913. – 559 с.

6.Набоков В. Д. Сборник статей по уголовному праву / В. Д. Набоков. – СПб. : Тов-во «Общественная польза», 1904. – 317 с.

7.Наказ её Императорского величества Екатерины Второй самодержицы все-российской данный комиссии о сочинении проекта нового уложения. – СПб. : Императорская Академия Наук, 1770. – 402 с.

8.Неклюдов Н. А. Руководство к Особенной части русского уголовного права / Н. А. Неклюдов. – СПб.: Тип. В. П. Воленса, 1876. – Т. 2. – 764 с.

9.Немировский Э. Я. Советское уголовное право : пособие к изучению науки уголовного права и действующего Уголовного Кодекса С.С.С.Р. : ч. Общая и Особенная / Э. Я. Немировский. – Одесса : 2-я гос. типография им. т. Ленина, 1924. – 297 с.

10.Пионтковский А. А. Курс советского уголовного права : Особенная часть / А. А. Пионтковский, В. Д. Меньшагин. – М. : Гос. изд-во юр. лит-ры, 1955. – Т. 1. – 469 с.

11.Платон. Сочинения в четырех томах / Платон ; под общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса ; пер. с древнегреч. – СПб. : «Изд-во Олега Абышко», 2006. – Т. 1. – 632 с.

12.Познышев С. В. Особенная часть русского уголовного права : Сравнитель-ный очерк важнейших отделов Особенной части старого и нового уложений / С .В. Познышев. – 3-е изд. испр. и доп. – М. : Тов-во Скоропечатни А. А. Левен-сон, 1912. – 507 с.

13.Полное собрание законов Российской Империи. – СПб.: Типография II Отде-ления Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830. – Т. 1. – XXXI+1029+13 с.

14.Полное собрание законов Российской Империи. – СПб.: Типография II Отде-ления Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830. – Т. 5. – 780 с.

15.Полное собрание законов Российской Империи. – СПб.: Типография II Отде-ления Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830. – Т. 21. – 1084 с.

16.Проект Уложения о наказаниях уголовных и исправительных, внесенный в 1844 году в Государственный совет, с подробным означением оснований каж-дого из внесенных в сей проект постановлений. – СПб. : Его Императорского Величества канцелярия, 1871. – 804 с.

17.Смирнов Л. К основам уголовного законодательства СССР / Л. Смирнов // Социалистическая законность. – 1957. – № 6. – С. 6-13.

18.Тальберг Д. Насильственное похищение имущества по русскому праву : (Разбой и грабеж) : историко-догматическое исследование / Д. Тальберг. – СПб. : Типография В. С. Балашева, 1880. – 200 с.

19.Фейербах П. А. Уголовное право : книга вторая, содержащая положительную или особенную часть уголовного права : с приложением Российских уголовных законов, к каждому преступлению по рознь относящихся. – СПб.: Типография Гос. Коммерц-Коллегии, 1811. – 342 с.

20.Фойницкий И. Мошенничество по русскому праву : Сравнительное исследо-вание / И. Фойницкий. – СПб. : Тов-во «Общественная польза», 1871. Часть 1. – VIII, 254 с.

21.Фойницкий И. Я. Курс Уголовного права : Часть Особенная : Посягательства на личность и имущество / И. Я. Фойницкий. – СПб. : Типография М. М. Ста-сюлевича, 1890. – 406 с.

22.Франц фон-Лист. Учебник уголовного права : Особенная часть / Франц фон-Лист ; разрешенный авт. пер. с 12 и 13 перераб. изд. Ф. Ельяшевича. – М. : Тов-во типографии А. И. Мамонтова, 1905. – 409 с.

23.Энциклопедический словарь / под. ред. К. К. Арсеньева, Ф. Ф. Петрушевско-го. – СПб. : Типо-Литография И. А. Ефрона : издатели Ф. А. Брокгауз, И. А. Еф-рон, 1893. – Т. 9. – 474 с.

References (transliteration):
1.Artikul voinskiy s kratkim tolkovaniem : napechatano poveleniem ee Impe-ratorskogo Velichestva. – 2-e tisnenie. – SPb. : Imperatorskaya Akademiya Nauk, 1735. – 255 s.

2.Belogrits-Kotlyarevskiy L. O vorovstve-krazhe po russkomu pravu : istoriko-dogmaticheskoe issledovanie / L. Belogrits-Kotlyarevskiy. – Vyp. 1. – Kiev : Un-t Sv. Vladimira, 1880. – 380 s.

3.Zhalinskiy A. E. Sovremennoe nemetskoe ugolovnoe pravo / A. E. Zhalinskiy. – M. : TK Velbi, izd-vo Prospekt, 2006. – 560 s.

4.Zhizhilenko A. A. Imushchestvennye prestupleniya / A. A. Zhizhilenko. – L.: Nauka i shkola, 1925. – 208 s.

5.Kruglevskiy A. N. Imushchestvennye prestupleniya : issledovanie osnovnykh tipov imushchestvennykh prestupleniy / A. N. Kruglevskiy. – SPb. : Tipo-Litografiya S.-Peterburgskoy Odinochnoy tyur'my, 1913. – 559 s.

6.Nabokov V. D. Sbornik statey po ugolovnomu pravu / V. D. Nabokov. – SPb. : Tov-vo «Obshchestvennaya pol'za», 1904. – 317 s.

7.Nakaz ee Imperatorskogo velichestva Ekateriny Vtoroy samoderzhitsy vse-rossiyskoy dannyy komissii o sochinenii proekta novogo ulozheniya. – SPb. : Imperatorskaya Akademiya Nauk, 1770. – 402 s.

8.Neklyudov N. A. Rukovodstvo k Osobennoy chasti russkogo ugolovnogo prava / N. A. Neklyudov. – SPb.: Tip. V. P. Volensa, 1876. – T. 2. – 764 s.

9.Nemirovskiy E. Ya. Sovetskoe ugolovnoe pravo : posobie k izucheniyu nauki ugolovnogo prava i deystvuyushchego Ugolovnogo Kodeksa S.S.S.R. : ch. Obshchaya i Osobennaya / E. Ya. Nemirovskiy. – Odessa : 2-ya gos. tipografiya im. t. Lenina, 1924. – 297 s.

10.Piontkovskiy A. A. Kurs sovetskogo ugolovnogo prava : Osobennaya chast' / A. A. Piontkovskiy, V. D. Men'shagin. – M. : Gos. izd-vo yur. lit-ry, 1955. – T. 1. – 469 s.

11.Platon. Sochineniya v chetyrekh tomakh / Platon ; pod obshch. red. A. F. Loseva, V. F. Asmusa ; per. s drevnegrech. – SPb. : «Izd-vo Olega Abyshko», 2006. – T. 1. – 632 s.

12.Poznyshev S. V. Osobennaya chast' russkogo ugolovnogo prava : Sravnitel'-nyy ocherk vazhneyshikh otdelov Osobennoy chasti starogo i novogo ulozheniy / S .V. Poznyshev. – 3-e izd. ispr. i dop. – M. : Tov-vo Skoropechatni A. A. Leven-son, 1912. – 507 s.

13.Polnoe sobranie zakonov Rossiyskoy Imperii. – SPb.: Tipografiya II Otde-leniya Sobstvennoy Ego Imperatorskogo Velichestva Kantselyarii, 1830. – T. 1. – XXXI+1029+13 s.

14.Polnoe sobranie zakonov Rossiyskoy Imperii. – SPb.: Tipografiya II Otde-leniya Sobstvennoy Ego Imperatorskogo Velichestva Kantselyarii, 1830. – T. 5. – 780 s.

15.Polnoe sobranie zakonov Rossiyskoy Imperii. – SPb.: Tipografiya II Otde-leniya Sobstvennoy Ego Imperatorskogo Velichestva Kantselyarii, 1830. – T. 21. – 1084 s.

16.Proekt Ulozheniya o nakazaniyakh ugolovnykh i ispravitel'nykh, vnesennyy v 1844 godu v Gosudarstvennyy sovet, s podrobnym oznacheniem osnovaniy kazh-dogo iz vnesennykh v sey proekt postanovleniy. – SPb. : Ego Imperatorskogo Velichestva kantselyariya, 1871. – 804 s.

17.Smirnov L. K osnovam ugolovnogo zakonodatel'stva SSSR / L. Smirnov // Sotsialisticheskaya zakonnost'. – 1957. – № 6. – S. 6-13.

18.Tal'berg D. Nasil'stvennoe pokhishchenie imushchestva po russkomu pravu : (Razboy i grabezh) : istoriko-dogmaticheskoe issledovanie / D. Tal'berg. – SPb. : Tipografiya V. S. Balasheva, 1880. – 200 s.

19.Feyerbakh P. A. Ugolovnoe pravo : kniga vtoraya, soderzhashchaya polozhitel'nuyu ili osobennuyu chast' ugolovnogo prava : s prilozheniem Rossiyskikh ugolovnykh zakonov, k kazhdomu prestupleniyu po rozn' otnosyashchikhsya. – SPb.: Tipografiya Gos. Kommerts-Kollegii, 1811. – 342 s.

20.Foynitskiy I. Moshennichestvo po russkomu pravu : Sravnitel'noe issledo-vanie / I. Foynitskiy. – SPb. : Tov-vo «Obshchestvennaya pol'za», 1871. Chast' 1. – VIII, 254 s.

21.Foynitskiy I. Ya. Kurs Ugolovnogo prava : Chast' Osobennaya : Posyagatel'stva na lichnost' i imushchestvo / I. Ya. Foynitskiy. – SPb. : Tipografiya M. M. Sta-syulevicha, 1890. – 406 s.

22.Frants fon-List. Uchebnik ugolovnogo prava : Osobennaya chast' / Frants fon-List ; razreshennyy avt. per. s 12 i 13 pererab. izd. F. El'yashevicha. – M. : Tov-vo tipografii A. I. Mamontova, 1905. – 409 s.

23.Entsiklopedicheskiy slovar' / pod. red. K. K. Arsen'eva, F. F. Petrushevsko-go. – SPb. : Tipo-Litografiya I. A. Efrona : izdateli F. A. Brokgauz, I. A. Ef-ron, 1893. – T. 9. – 474 s.

Abstract: в статье дается оригинальная трактовка феномена Древа жизни — Крестного дерева в учениях богомилов и стригольников, которых христианская Церковь считала еретиками. Автор видит в богомильстве одно из самых значимых явлений социокультурной жизни, религиозного самосознания и этической философии средневековья. Познание для последователей данного учения стало могучей антропо-креативной и социально- реформирующей силой. В этой сфере влияние богомильской философии на средневековых вольнодумцев от Балкан до Пиренейского полуострова и от Балкан до Урала особенно заметно.

Keywords: история, средние века, Церковь и ереси, богомильство, стригольничество, катары, Древо жизни, Крестное дерево, крест как символ, стечки.

References:
1. Ангелов, Д. Богомильство. София, 1993 (на болгарском языке).
2. Ангелов, Д. Общество и общественная мысль в средневековной Болгарии (?Х–ХV вв.). София, 1979 (на болгарском языке).
3. Казакова, Н. А., Лурье, Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси Х?V – начала ХV века. М., 1955.
4. Лазарова, Е. Древо жизни и крестное дерево в мировой истории и культуре (на примере богомило-катарских традиций и учений стригольничества) // Культура дерева − дерево в культуре: Тезисы докл. междунар. науч.-практ. конф., 24−28 сентября 2010 г., Москва–Ростов Великий / Отв. ред.-сост. О. Г. Севан. М., 2010. С. 25–27.
5. Лазарова, Е. Катаризм: автохтонное явление или результат интеркультурного диалога с богомильстом как болгарский проторенесансовый феномен // Болгария в культурном многообразии Европы. София, 2009. С. 747–760 (на болгарском языке).
6. Оболенский, Д. Богомильство как неоманихейское учение. София, 2005 (на болгарском языке).
7. Осокин, Н. История альбигойцев. Казань, 1859.
8. Петканова, Д. Богомилството и апокрифната литература // Palaeobulgarica. 1982. № 3. С. 143–153.
9. Пипин, А. История русской литературы, 3-е изд. СПб., 1907.
10. Примов, Б. Бугры. София, 1969 (на болгарском языке).
11. Седельников, А. Д. Следы стригольнической книжности // Труды отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1934. Т. I. С. 121–136.
12. Снегаров, И. Духовно-культурные связи между Болгарии и Росии в средниых веках (Х–ХV вв.). София, 1950. С. 19 (на болгарском языке).
13. Соловиев, А. Симболика средновековных гробных споменика у Босни и Херцеговини // Годишньак Историского друшества Босне и Херцеговине. Т. V???. 1965. С. 58.
14. Топенчаров, Вл. Две жаравы — одно пламя. София, 1978. С. 5–50 (на болгарском языке).
15. Успенский, Ф. Очерки византийской образованости // Журнал Министерства народного просвещения. М., 1892.
16. Химирски, К. Богомильские века // Везни. 2009. № 4. C. 41.
17. Doellinger, I. Beitraege zur Sektengeshichte des Mittelalters, Bd. I–II. München, 1890.
18. Duvernoy, J. La religion les Cathares. Toulouse, 1979; Erbstoesser, M. Ketzer im Mittelalter. Leipzig, 1984.
19. Hoеhler, G. Der Baum der Erkenntnis sowie Der Kreuzbaum, in: Dies. «Die Baеume des Lebens. Baumsymbole in den Kulturen der Menschheit», München, Goldmann, 1. Aufl. 1988, S. 67–78, 115–120.

References (transliteration):
1. Angelov, D. Bogomil'stvo. Sofiya, 1993 (na bolgarskom yazyke).
2. Angelov, D. Obshchestvo i obshchestvennaya mysl' v srednevekovnoy Bolgarii (?Kh–KhV vv.). Sofiya, 1979 (na bolgarskom yazyke).
3. Kazakova, N. A., Lur'e, Ya. S. Antifeodal'nye ereticheskie dvizheniya na Rusi Kh?V – nachala KhV veka. M., 1955.
4. Lazarova, E. Drevo zhizni i krestnoe derevo v mirovoy istorii i kul'ture (na primere bogomilo-katarskikh traditsiy i ucheniy strigol'nichestva) // Kul'tura dereva − derevo v kul'ture: Tezisy dokl. mezhdunar. nauch.-prakt. konf., 24−28 sentyabrya 2010 g., Moskva–Rostov Velikiy / Otv. red.-sost. O. G. Sevan. M., 2010. S. 25–27.
5. Lazarova, E. Katarizm: avtokhtonnoe yavlenie ili rezul'tat interkul'turnogo dialoga s bogomil'stom kak bolgarskiy protorenesansovyy fenomen // Bolgariya v kul'turnom mnogoobrazii Evropy. Sofiya, 2009. S. 747–760 (na bolgarskom yazyke).
6. Obolenskiy, D. Bogomil'stvo kak neomanikheyskoe uchenie. Sofiya, 2005 (na bolgarskom yazyke).
7. Osokin, N. Istoriya al'bigoytsev. Kazan', 1859.
8. Petkanova, D. Bogomilstvoto i apokrifnata literatura // Palaeobulgarica. 1982. № 3. S. 143–153.
9. Pipin, A. Istoriya russkoy literatury, 3-e izd. SPb., 1907.
10. Primov, B. Bugry. Sofiya, 1969 (na bolgarskom yazyke).
11. Sedel'nikov, A. D. Sledy strigol'nicheskoy knizhnosti // Trudy otdela drevnerusskoy literatury. M.; L., 1934. T. I. S. 121–136.
12. Snegarov, I. Dukhovno-kul'turnye svyazi mezhdu Bolgarii i Rosii v sredniykh vekakh (Kh–KhV vv.). Sofiya, 1950. S. 19 (na bolgarskom yazyke).
13. Soloviev, A. Simbolika srednovekovnykh grobnykh spomenika u Bosni i Khertsegovini // Godishn'ak Istoriskogo drushestva Bosne i Khertsegovine. T. V???. 1965. S. 58.
14. Topencharov, Vl. Dve zharavy — odno plamya. Sofiya, 1978. S. 5–50 (na bolgarskom yazyke).
15. Uspenskiy, F. Ocherki vizantiyskoy obrazovanosti // Zhurnal Ministerstva narodnogo prosveshcheniya. M., 1892.
16. Khimirski, K. Bogomil'skie veka // Vezni. 2009. № 4. C. 41.
17. Doellinger, I. Beitraege zur Sektengeshichte des Mittelalters, Bd. I–II. München, 1890.
18. Duvernoy, J. La religion les Cathares. Toulouse, 1979; Erbstoesser, M. Ketzer im Mittelalter. Leipzig, 1984.
19. Hoehler, G. Der Baum der Erkenntnis sowie Der Kreuzbaum, in: Dies. «Die Baeume des Lebens. Baumsymbole in den Kulturen der Menschheit», München, Goldmann, 1. Aufl. 1988, S. 67–78, 115–120.

Abstract: в статье показывается, сколь заметное влияние оказала русско-шведская война 1590–1593 гг. на становление церковного почитания митрополита Филиппа. Успешное наступление на северо-западе и подготовка к столкновению со шведами на Беломорье составили основной политический контекст начального этапа данного процесса. Не менее важной была смена монарха.

Keywords: история, Церковь, внешняя политика, Московское государство, митрополит Филипп, русско-шведские войны, канонизация, монашество, Балтийский регион, Беломорский регион.

References:
Буров В. А., Охотина-Линд Н. А. Три произведения конца XVI – начала XVII в. о Соловецком монастыре // Книжные центры Древней Руси. Книжники и рукописи Соловецкого монастыря. СПб., 2004.
Володихин Д. М. Митрополит Филипп. М., 2009.
Володихин Д. М. Царь Федор Иванович. М., 2010.
Дмитриева Р. П. Житие Филиппа митрополита (Колычева) // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вторая половина XIV—XVI вв. СПб., 1991.Ч.1. А—К.
Зимин А. А. В канун грозных потрясений. М., 1986.
Колобков В. А. Митрополит Филипп и становление московского самодержавия: Опричнина Ивана Грозного. М., 2004.
Корецкий В. И. Соловецкий летописец конца XVI в. // Летописи и хроники. 1980 г. М., 1981.
Леонид (Краснопевков), еп. Дмитровский. Жизнь святаго Филиппа, Митрополита Московского и всея Руси. М., 1861.
Повесть о честном житии царя и великаго князя Феодора Ивановича всея Руссии // ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1.
Федотов Г. П. Святой Филипп, Митрополит Московский. М., 1991.
Штаден Г. Записки немца-опричника. М., 2002.

References (transliteration):
Burov V. A., Okhotina-Lind N. A. Tri proizvedeniya kontsa XVI – nachala XVII v. o Solovetskom monastyre // Knizhnye tsentry Drevney Rusi. Knizhniki i rukopisi Solovetskogo monastyrya. SPb., 2004.
Volodikhin D. M. Mitropolit Filipp. M., 2009.
Volodikhin D. M. Tsar' Fedor Ivanovich. M., 2010.
Dmitrieva R. P. Zhitie Filippa mitropolita (Kolycheva) // Slovar' knizhnikov i knizhnosti Drevney Rusi. Vtoraya polovina XIV—XVI vv. SPb., 1991.Ch.1. A—K.
Zimin A. A. V kanun groznykh potryaseniy. M., 1986.
Kolobkov V. A. Mitropolit Filipp i stanovlenie moskovskogo samoderzhaviya: Oprichnina Ivana Groznogo. M., 2004.
Koretskiy V. I. Solovetskiy letopisets kontsa XVI v. // Letopisi i khroniki. 1980 g. M., 1981.
Leonid (Krasnopevkov), ep. Dmitrovskiy. Zhizn' svyatago Filippa, Mitropolita Moskovskogo i vseya Rusi. M., 1861.
Povest' o chestnom zhitii tsarya i velikago knyazya Feodora Ivanovicha vseya Russii // PSRL. T. 14. Ch. 1.
Fedotov G. P. Svyatoy Filipp, Mitropolit Moskovskiy. M., 1991.
Shtaden G. Zapiski nemtsa-oprichnika. M., 2002.

Abstract: в статье анализируются основные тенденции развития современной интеллектуальной культуры ислама. Выделяются основные векторы ее развития (традиционализм, модернизм, фундаментализм). Проводится сравнительный анализ концепций модерниста Мухаммада Икбала и фундаменталиста Сайида Кутба.

Keywords: история, история, ислам, модернизм, традиция, джадиды, салафийя, Коран, шариат, культура

Contact information: Мартыненко Александр Валентинович, arkanaddin@mail.ru